【高中古文】古文大家：韩愈

日期：2022-08-11 09:54 点击：

 

古文大家：韩愈

 

 

 

 

一

 

 

   [甲]岳武穆人见，帝从容问曰：“卿得良马不?”武穆答曰：“骥不称其力，称其德也。臣有二马，故常奇之。日啖刍豆数斗，饮泉一斛①，然非精洁，宁饿死不受。介而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏。自午至酉，犹可二百里。褫②鞍甲而不息不汗，若无事然。此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之才也。不幸相继以死。今所乘者不然。日所受不过数升，而秣不择粟，饮不择泉。揽辔未安，踊跃疾驱，甫百里，力竭汗喘，殆欲毙然。此其为马，寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。”帝称善。   (选自《宋稗类钞》)

    [乙]马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?

    (选自韩愈《马说》)    

    [注]①斛(hu)：容量单位，古代十斗为一斛，也相当于“一石”。②褫(chi)：解除。

18．(4分)写出以下加点词在句中的意思。

(1)比行百余里(    )        

(2)受大而不苟取(    )

(3)殆欲毙然(    )   

(4)且欲与常马等不可得(    )

19．(2分)下列加点词用法相同的两项是…………………(    )(    )

A．故常奇之    

B．日啖刍豆数斗    

C．介而驰    

D．而秣不择粟

20．(6分)把下列句子译成现代汉语。   

  (1)寡取易盈，好逞易穷，驽钝之才也。

  (2)马之千里者，一食或尽粟一石。

21．(1分)甲文里，集中体现良马所具备的“外见之才”的句子是    

22．(4分)(1)这两段文字实则都是借谈马来说理，甲文给我们的启示是：      ；

(2)进一步结合乙文来看，这两段文字又说明了一个共同的道理：     。

 

答案：

18、(1)及，等到(2)苟且，随便(3)将，几乎(4)等同，一样(4分)

19、CD(2分)

20、(6分) (1)吃得少容易饱，喜好逞强而容易力尽，是才能低下的庸才。(盈、穷、判断句)(2)日行千里的马，一顿有时能吃完一石粮食。(定语后置句、或、尽)

 

21、受大而不苟取，力裕而不求逞(1分)

22、甲文：(1)要成为负重致远之才，自身的功底一定要厚实，不能满足于一得之功，一孔之见。 (2)讲原则，有取舍，对自身无益甚而有害的东西，不但不“苟取”，而且要拒而不受。(3)要学会“厚积而薄发”，对自己拥有的智慧与才能要持之有度，运用有方

   甲乙两文：(2分)人才一定要受到重视和妥善的照顾，才能适时表现出过人的才智和能力。(或表述为：要善待人才，给人才施展才能提供必要的条件。)

 

 

 

 

 

二、

 

 

阅读下文，完成第20—23题。（12分）

答刘秀才论史书^①

(唐)韩愈

①六月九日，韩愈白秀才。辱问见爱，教勉以所宜务^②，敢不拜赐。愚以为凡史氏褒贬大法，《春秋》已备之矣。后之作者，在据事迹实录，则善恶自见。然此尚非浅陋偷情者所能就，£褒贬邪？

②孔子圣人，作《春秋》，辱于鲁、卫、陈、宋、齐、楚，卒不遇而死；齐太史氏兄弟几尽；左丘明纪春秋时事以失明；司马迁作《史记》，刑诛；班固瘐死；陈寿起又废，卒亦无所至；王隐谤退死家；习凿齿无一足；崔浩、范晔赤诛；魏收天绝；宋孝王诛死；足下所称吴兢^③，亦不闻身贵而今其后有闻也。夫为史者，不有人祸，则有天刑，岂可不畏惧而轻为之哉！

③唐有天下二百年矣，圣君贤相相踵，其余文武之士，立功名跨越前后者，不可胜数。岂一人卒卒能纪而传之邪？仆年志已就衰退，不可自敦率。宰相知其无他才能，不足用，哀其老穷，龃龉无所合，不欲令四海内有戚戚者，猥言之上，苟加一职荣之耳，非必督责迫蹙，令就功役也。贱不敢逆盛指^④，行且谋引去。且传闻不同，善恶随人所见，甚者附党，憎爱不同，巧造语言，凿空构立，善恶事迹，于今何所承受取信，而可草草作传记，令传万世乎？若无鬼神，岂可不自心惭愧；若有鬼神，将不福人。仆虽騃^⑤，亦粗知自爱，实不敢率尔为也。

④夫圣唐钜迹，及贤士大夫事，皆磊磊轩天地，决不沉没。今馆中非无人，将必有作者勤而慕之。后生可畏，安知不在足下？亦宜勉之！愈再拜。

【注释】①此文作于元和八年六月九日，时韩愈为史馆修撰。②所宜务：所应该做的，指修史。③吴兢：唐史学家。④盛指：亦作“盛旨”，即盛意。⑤騃：愚。

20.填入第①段方框处恰当的一项是（D ）。（1分）

A.且              B. 而             C.岂               D.况

21.下列对第②段论证分析正确的一项是（C）。（3分）

A.历数上至孔子下至本朝的史家论证为史者遭刑的必然。

B.从“人祸”“天刑”两个角度论证刑罚产生的原因多样。

C.论证目的在于阐明史不易作，阐明自己不能作史之因。

D.论证方式以批驳为主，立足史家事例反驳对方的劝勉。

22.本文作为回信态度坚决明确，语言表达上却委婉平和。请结合文本内容简要分析。（4分）

本文在答复刘秀才应该作史时，态度坚决鲜明地表达了拒绝的意见（1点）。但表达过程力求委婉平和（1点），如使用“足下”“拜赐”等敬辞，“辱”“愚”“仆”等谦辞，体 现了书信措辞的委婉（1点）；再如文章多以问句形式形成探讨交流的语气（1点），如“岂 可不畏惧而轻为之哉”“安知不在足下”等（1点）。

评分说明：1点1分，给满4分为止。

23.本文表面上是阐明修史与否的原因，实则别有寄托。请结合第③段内容加以分析（4分）

第③段从唐史不能仓促而作、自己没有史才、史实传闻不能保其真等角度阐明了不能修史的原因（1点）。表面上交代自己老穷无才而受到恩遇，所谓“无他才能，不足用”“苟加一职荣之”（1点），实则表达对仕宦不得志的牢骚（1点）；尤为突出的是针对借权势干涉作史，蓄意凭空捏造史实的现实的不满（1点），作者对此无力回天，难以改变，抒发愤懑不平之气（1点）。

评分说明： 1点1分，给满4分为止。