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【文言基础】高中文言文知识:特殊句式

日期:2022-07-18 10:05 点击:

【高中文言文知识特殊句式】

一、判断句

 判断句是指用名词或名词性短语表示判断的句子,事故对事物的性质、情况、事物之间的关系做出肯定或否定判断的句子。  

需要注意的是,判断句中谓语前出现的一般都不是判断词,而是指示代词在先秦古汉语中少作判断词,在汉以后作判断词则多起来,在绝大多数情况下要借助语气词来表示判断。  

 

 1.用表判断。这是典型的文言判断形式。有用“……者,的,其中表停顿,表判断;有单用的;也有者也在句尾连用的。

例如:  

 陈胜者,阳城人也。(《史记·陈涉世家》)  

 师者,所以传道受业解惑也。(韩愈《师说》)  

 今日往而不反者,竖子也。(《战国策·荆轲刺秦王》)

  夫战,勇气也。(《左传·曹判论战》)  

  四人者,庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父……(王安石《游褒禅山记》)

 

 

2在主谓之间加乃、则、即、皆、本、亦、诚等词来表示肯定判断。这种形式也较为多见。

例如:    当立者乃公子扶苏。梁父即楚将项燕。(司马迁《陈涉世家》)  

  此则岳阳楼之大观也。(范仲淹《岳阳楼记》)  

  即今之然在墓者也。(张溥《五人墓碑记》)   

 夫六国与秦皆诸侯。(苏洵《六国论》)

熊掌,亦我所欲也。(《孟子》)

环滁皆山也。(欧阳修《醉翁亭记》)

臣本布衣。(诸葛亮《出师表》)

 

   3.用动词”“表判断。其中表判断,要注意和用作代词的的区别。例如:

吾不能早用子,是寡人之过也。(左丘明《左传.烛之武退秦师》)

 问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。(陶渊明《桃花源记》)     ③ 如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为? (司马迁《鸿门宴》)

汝是大家子(《孔雀东南飞》)

 

4用否定副词等表示否定的判断。例如:

城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也……(《孟子·得道多助,失道寡助》

六国破灭,非兵不利,战不善,弊在赂秦(苏洵《六国论》)   

5直接表示判断。既不用判断词,也不用语气词,通过语意直接表示判断。

例如:   刘备天下雄。(司马光《赤壁之战》)

   刘豫州王室之胃。(司马光《赤壁之战》)

 

 

二、倒装句

1、宾语前置       

在古代汉语里,宾语位置也和现代汉语一样,一般都是在动词(或介词)的后面,但为了强调宾语,在一定的条件下,就把它放在动词(或介词)的前面。

 

 

第一,疑问句中,疑问代词作宾语,宾语前置。

这类句子,介词的宾语也是前置的这种类型的句子关键是充当宾语的疑问代词,如谁、何、奚、曷、胡、恶、安、焉等。值得注意的是,介词的宾语比较活跃,即使不是疑问代词,也可以前置。如:

微斯人,吾谁与归? (谁与归应理解为与谁归) (范仲淹《岳阳楼记》)

大王来何操? (何操应理解为操何) (司马迁《鸿门宴

沛公安在? (在安) (司马迁《鸿门宴》)

不然,籍何以至此? (以何) (司马迁《鸿门宴》)

奚以知其然也?(以奚)(庄子《逍遥游》——

而今安在哉(宾语前置句,即而今在安)(苏轼《赤壁赋》)

又何羡乎(宾语前置句,即又羡何乎)(苏轼《赤壁赋》)

 

第二,文言否定句中,代词作宾语,宾语前置。

这类句子有两点要注意,一是否定句,一般句中必须有等否定词;二是代词作宾语,如时人莫之许也(陈寿《三国志·诸葛亮传》),正常语序应该是时人莫许之也。

古之人不余欺也。(不欺余) (苏轼《石钟山记》)

然而不王者,未之有也。(未有之也)(孟子《寡人之于国也》)

 

第三,用把宾语提前至动词前,以突出强调宾语。

这时的只是宾语前置的标志,没有什么实在意义。如句读之不知,惑之不解(韩愈《师说》),即为不知句读,不解惑。有时,还可以在前置的宾语前加上一个范围副词,构成…………”的格式。如:唯利是图(即唯图利)、唯命是从(即唯从命等。

又如 

之有(即有何陋)(《陋室铭》)

何厌之有(即有何厌)(《烛之武退秦师》)

何罪之有(即有何罪

 

第四,介词宾语前置的情况除了第一种情况外,还有一种情况,就是方位词、时间词作宾语时,有时也前置。例如亚父南向坐(《史记·项羽本记》),意思是亚父面向南坐

    2谓语前置

一般为强调谓语,将谓语放到前边。如:

甚矣,汝之不惠《愚公移山》,即汝之不惠甚矣

渺渺兮予怀《赤壁赋》,即予怀兮渺渺

 

3、介宾结构后置(状语后置)

介词结构“于”常放在谓语动词后做补语,称为“介词结构后置”或者“状语后置。”

在现代汉语中,介词结构(介词+名词、代词)在动词前边的作状语,在动词后边的作补语;而文言文中,介词结构明明在动词的后边,翻译的时候却必须作状语。

1.……”的形式。如:

投以骨(《狼》),即以骨投

咨臣以当世之事(《出师表》),即以当世之咨臣事

具告以事(《鸿门宴》),即具以事告

申之以孝悌之义(《寡人之于国也》),即以孝悌之义申之

 

 

2. ……”()的形式。如:

以其无礼于晋,即以其于晋无礼

函封,燕王拜送于庭(《荆轲刺秦王》),即燕王于庭拜送

得复见将军于此(《鸿门宴》), 即得于此复见将军

 

4、定语后置

定语分为领属性和修饰性两大类。现代汉语一般为定语在前,中心词在后,而文言文中常常出现中心词在前,定语在后的情况。在文言文中,能后置的定语大多是修饰性的定语。有以下几种方式:

1中心语+定语+的形式,如:

求人可使报秦者

遂率子孙荷担者三夫

客有吹洞萧者

2中心语++定语+的形式,如:

马之千里者,一食或尽粟一担

石之铿然有声者,所在皆是也

3中心语++定语的形式,如:

居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君

蚓无爪牙之利,筋骨之强

 

三、省略句

句子成分的省略,在文言文和现代汉语中都有,不过,文言文中的活力句更普遍。常见的有以下几种情形:       

1、省略主语。

文言文中的第三称代词不能作主语,也是文言文中主语多省略的原因之一。有时一个复句或一段话中多处省略主语,这些主语并不一贯,即所指不是同一对象,在阅读和翻译时要注意。如:见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源记》)在翻译成现代汉语时,省略的主语要补充出来。主要有承前蒙后,例如:    

 永州之野产异蛇,()黑质而白章,()触草木,(草木 )尽死。(柳宗元《捕蛇者说》)(承前   

  沛公谓张良曰:“……(公 )度我至军中,公乃入。(司马迁《鸿门宴》)(蒙后

杀人如(恐)不能举,刑人如恐不胜。(《鸿门宴》)

 

       2、省略谓语。

谓语是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情况下也有承接上文、呼应下文或因对话而省略的。如:择其善者而从之,其不善者而改之。(《论语》六则)后一分句省略了谓语。在译成现代汉语时,被省略的为主要补充出来。又如:一鼓作气,再(鼓 )而衰,三(鼓 )而竭。(《曹判论战》)

    3、省略宾语。

宾语的省略有两种情况:省略动词的宾语和省略介词的宾语。如:以相如功大,拜为上卿。(《廉颇蔺相如列传》)这句话就省略了动词谓语的宾语

又如:竖子不足与谋!(《鸿门宴》)这句话中省略了介词的宾语。在文言文中,介词的宾语""往承上文省略。在译成现代汉语时,省略了的动词宾语或介词宾语要补充出来。

        4、省略介词。

在文言文中,介词常被省略。如:赐之彘肩。(《鸿门宴》)句中省略了介词

晋军函(于)陵,秦军氾(于)南。

威振(于)四海

蹑足(于)行伍之间,而倔起(于)阡陌之中

 

四、被动句所谓被动,是指主语与位于之间的关系是被动关系,也就是说,主语是位于动词所表示的行为的被动者、受害者,而不是主动者、实施者。被动句是表示被动意义的句子。文言中,常常借助一些介词表示被动。    

1.用介词”“…………”表被动(引出动作的主动者)。例如:    

六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。(韩愈《师说》)    

吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。(司马光《赤壁之战》)   

 2.用…………”(引出动作的主动者)“……为所……”表被动。

例如:    及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。(欧阳修《伶官传序》)   

 吴广素爱人,士卒多为用者。(司马迁《陈涉世家》)   

 有如此之势,而为秦人积威之所劫。(苏洵《六国论》)   

 不者,若属皆且为所虏。(司马迁《鸿门宴》)   

 3.用”“…………”表被动(引出动作的主动者)。例如:   

 秦城恐不可得,徒见欺(《史记·廉颇蔺相如列传》)

臣诚恐见欺于王而负赵(《史记·廉颇蔺相如列传》)

③ 吾长见笑于大方之家。(《庄子·秋水》)   

 4.用介词表被动。

例如:       忠而被谤,能无怨乎(《史记·屈原列传》)

5.动词本身表被动。这是意念上的被动句,需要根据上下文来判别。

例如:       傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……(《孟子·生于忧患,死于安乐》)

 

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