日期:2023-04-28 09:49 点击:
(原题呈现)
史铁生在《务虚笔记》中写道:“过去并未消失,而未来已经存在。”
请将你对这句话的思考写成一篇800字左右的文章。题目自拟。
通古今之变,明未来之化
史铁生曾经写道:“过去并未消失,而未来已经存在。”看似矛盾的“未来”与“过去”实则统一。窃以为惟有把握住了并未消失的过去,方能明晰已然存在的未来。而这“通古今之变,明未来之化”的过程,本身亦处于时间的长河中,闪耀着智慧的光辉。
我们必须先明确,何谓“过去”与“未来”。“过去”与“未来”并非是泾渭分明的两个时段,更不是一个向量的起点与终点,而是历史螺旋上升的一个部分。
从主观上来讲,过去的确从未消失。“江畔何人初见月?江月何年初照人?”当你倚靠着柳枝立在江畔,望着明月满腹衷肠之时,过去的坠入池中月的谪仙,酾酒临江的英豪都在此刻与你的情感相连接。是的,“你站在桥上看风景,看风景的人在楼上看你。”虽事殊世异,但未来有人踏上你的脚印,望向同一轮江月时,又何尝不“感慨系之矣呢?”由此,过去又何尝消失!未来又何尝不存在呢?
从客观上来看,过去与未来都是历史螺旋的一个部分。古往今来,有多少气吞山河的丰功伟业,在时间的涤荡下是灰飞烟灭。又有多少坚如磐石的帝王基业,在历史的冲刷下是土崩瓦解。但是望向已作尘土的宫阙万间,又有谁能说过去的事消失了呢?当诗仙坠入月色,当诗圣身老茅屋,已然远去的盛唐从未消失,而是永远镌刻在了这片大地上。后人必会在这片废墟上重建未来。在一次次新生与毁灭的轮回中,过去和未来的界限已然糊涂。过去会在未来中继续延续,而未来也已经在过去中隐然存在。
诚然,“未来已经存在”并不意味着未来已经确定。“过去并未消失”也不意味着过去的还没过去。未来与过去的辩证统一不是对当下的忽视,也不是对历史流变的机械判断,更不是“既已无力改变未来”的消极处世。恰相反,这是我们积极地“通古今之变,明未来之化”的基石,也是我们积极把握当下,缔造未来的强心针。
米涅瓦的猫头鹰,固然只会在黄昏起飞。但昨日的黄昏又何尝不随明日的晨曦!我们俯瞰过去之时,本身已经融入了对当下与未来的思索。这一过程本身也是历史长河的一部分,闪耀着智慧的光辉!
进一步地,“通古今之变,明未来之化”这个过程是由“看山是山,看水是水”的懵懂,开悟至“看山不是山,看水不是水”的明朗,最终归真于“看山还是山,看水还是水”的和谐与统一。人类的命运,也正如此一般,在未来与过去的碰撞与统一中螺旋上升!
人生代代无穷已,江月年年望相似。
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