日期:2023-01-30 10:00 点击:
第五回:游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦
【情节梳理填空】
薛宝钗品格端方,容貌丰美,行为豁达,随分从时,不比黛玉孤高自许,目无下尘,深得贾府上下喜爱。这令黛玉感到了一丝不平,且因此与宝玉经常闹别扭。
宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿的卧室。宝玉梦中来到太虚幻境,翻看了记载金陵优秀女子命运的“金陵十二钗”图册后,又看了“红楼梦”原稿,聆听了“红楼梦”曲。警幻仙姑见宝玉还未醒悟,把他带到其妹可卿处。宝玉依警幻仙姑之言,与可卿柔情缱绻。一次,两人携手游玩时忽遇迷津,宝玉受到惊吓,失声喊叫:“可卿救我!”方从梦中醒来。秦可卿此时正在房外,听宝玉在梦中唤她的小名,十分纳闷。
【阅读研讨探究】
思考题1:贾宝玉在太虚幻境所见《十二钗判词》,是对金陵十二钗命运、遭遇和品德的最好预示和写照,请根据下列判词,说说她是谁,并根据判词简要说说她的命运、遭遇和品德。
①可叹停机德,堪怜咏絮才。玉带林中挂,金簪雪里埋。
薛宝钗和林黛玉。“停机德”是赞叹宝钗贤淑之德符合封建道德标准。“咏絮才”指女子咏诗的才华,这里喻指黛玉应怜惜。“玉带林中挂”,倒过来是指“林黛玉”,是黛玉才情被忽视,对封建制度叛逆,命运凄惨悲壮的写照。“金簪雪里埋”,是指薛宝钗如图里的金簪一般,被埋在雪里,也是不得其所,暗示薛宝钗必然遭到冷落孤寒的境遇。
②二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。三春争及初春景,虎兕相逢大梦归。
元春。“二十年来辨是非”写元春在宫中生活了二十多年,对人世间的荣辱其苦有了新的认识,觉得自已实到了“那不得见人的去处”,“终无意趣”。“榴花开处照宫闱”写元春从女史到凤藻宫尚书,直至贤德贵妃,荣耀一时。“三春争及初春景”的三春是指元春的三个妹妹迎春,探春,惜春;“初春”寓指元春,这句意思是说迎春,探春,惜春比不上元春的荣华富贵。“虎兕相逢大梦归”虎和兕(犀生)都是凶猛的动物,有可能暗示元春死于两派政治势力的恶斗之中。又作“虎兔相逢大梦归”,“虎兔相逢”指虎年和兔年之交,元春死的十二月既是虎年的末尾,又是兔年的开始,所以说“虎兔相逢”,兔被虎吃掉了,是元春入宫作妃的必然结局。
③才自清明志自高,生于末世运偏消。清明涕泣江边望,千里东风一梦遥。
探春。“才自精明志自高”指的是她的志向高远,精明能工,清醒精敏,不被富贵蒙昏了头。“生于末世运偏消”写她生于封建社会衰亡的末世,又是庶山的不幸,“才”,“志”不能得到充分发挥的可惜。“清明涕泣江边望,千里东风一梦遥”暗示探春将远嫁他乡,如断了线的风筝般:去不返,山嫁时乘船而去。句中的“清明”点山她将在清明时分远嫁他乡,如在综观画里的女了一样在船上对着江边“掩面泣涕”,挥别父母家人,往后只能在睡梦中与家人团聚。
④富贵又何为?襁褓之间父母违。展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞。
史湘云。“富贵又何为,襁褓之间父母违”写湘云生于封建侯门富贵之家,但这又能怎么样?湘云在“襁褓之间”父母便去世了。虽然富贵而无人关心,从小没得过温暖。“展眼吊斜辉,湘江水逝楚云飞”第三句“展眼吊斜辉”说的是转眼之间,只有湘云一人独自面对落日感伤了。“湘江水逝楚云飞”点出了“湘云”二字。湘江流逝,楚云飞散,喻史家衰败以及湘云夫妇生活的短暂,以及家破的预兆,用的是楚怀干梦见巫山神女与之欢会的典故。
⑤欲洁何曾洁?云空未必空。可怜金玉质,终陷淖泥中。
妙玉。说她“洁”,是因她嫌世俗社会纷纷扰扰不清净遁入空门,这是一层含义;她又有“洁癖”,刘姥姥在她那里喝过一次茶,她竟要把刘姥姥用过的一只名贵的成窑杯子扔掉。她有金玉一般高贵的气质和才华,想一尘不染,但命运最终却把她安排到了最不洁净的地方去了,最终可能是流落风尘了。续书所写的是她被强人用迷魂香闷倒凌辱劫持而去。
⑥子系中山狼,得志便猖狂。金闺花柳质,一载赴黄粱。
迎春。“子系中山狼”中“子系”二字合成“孙”的繁体字,指的是迎春的丈夫孙绍祖。“中山狼”用的是《中山狼传》的典故,喻凶狠残暴而又忘恩负义的人。这里是比喻迎春义大孙绍祖的险恶狠毒和迎春的苦难。“得志便猖狂”写得意后便为非作歹,横行霸道。孙绍祖在家境困难时曾经拜倒在贾门府下,要求帮助。后来,孙绍祖在京袭了官职,又“在兵部候缺题升”,一跃成为“暴发户”。贾家衰败后,孙绍祖向它逼债,贾赦把自己的亲生女儿迎春许配给他,名为结亲实为抵债,任意践踏迎春。最终“一载赴黄粱”,即而一年之后迎春就被丈夫孙绍祖凌辱致死。
⑦堪破三春景不长,缁衣顿改昔年装。可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
惜春。“勘破三春景不长”中“三春景不长”是双关语。字面上指暮春(即春末),实际上指惜春的三个姐姐(即元春,迎春,探春)这“三春”的遭际悲苦。“缁衣顿改昔年妆”,细衣指的是尼姑穿的黑色服装。这两句是说惜春从她三个姐姐的遭遇中,看到了封建统治阶级的好景不长,决心摆脱世俗,遁入空门。“可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁”具体指出贾府小姐惜春最后出家为尼,再也不是公府千金而是过着“缁衣乞食”的生活。
⑧凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。一从二令三人木,哭向金陵事更哀。
王熙风。“凡鸟偏从末世来”指的是风姐这么一个能干的女强人生于末世的不幸,“凡鸟”是繁体里的“凤”字,也就暗指王熙风。从风字拆出来得“凡鸟”二字比喻庸才,点出“风”,自然是种讥讽。画里的雌凤所靠着的冰山,指的就是将融化的费府所象征的靠山。“一从二令三人木”指的是丈夫贾琏对凤姐的态度变化。新婚后先“从”,对她白依白顺,样样都听她的;“二令”解为“冷”,指的是丈夫对她的渐渐冷淡与开始对她发号施令;“三人木”以“拆字法”是指她最后被休弃的命运。“哭向金陵事更哀”就是她被体弃后哭着回娘家的悲哀的写照。在当时封建的社会中,被休弃是非常悲惨的。
⑨势败休云贵,家亡莫论亲。偶因济村妇,巧得遇恩人。
巧姐。“势败休云贵,家亡莫论亲”贾府后来是“一败涂地”、“子孙流散”的,所以说“势败”、“家亡”。那时,任你出身显贵也无济于事,骨肉亲人也翻脸不认。“偶因济刘氏”是指王熙凤偶然间发了善心“拔了根汪毛壮了刘姥姥的腰”为巧儿记得阴鸷,刘姥姥为报其恩在巧儿遇难之时将其解救。“巧得遇恩人”的“巧”是语意双关。明指凑巧,暗示巧姐。恩人,指刘姥姥。巧姐被舅父王仁,谐音“忘仁”拐卖,幸为刘姥姥带走,才逃出虎口。
⑩桃李春风结子完,到头谁似一盆兰。如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
李纨。“桃李春风结子完”这里“李”,“完”暗示出李纨的名字。李纨的青春就像春风中的桃李花一样,一到结了果实,也就衰谢了。“到头谁似一盆兰”与画面一样同指贾兰。这句说在贾府的末代子孙中,谁也比不上贾兰有“出息”。
“如冰水好空相妒”中“如冰水好”写李纨年轻丧夫尊礼守节,抚孤成立,这种品德在封建统治者看来是像冰水一样得沽净美好。“空相妒”,指虽然贾兰中了举,李纨也博得了“贞节”的美名,但这无法挽回贾府的衰败,只能徒然遭人妒忌罢了。“枉与他人作笑谈”的意思是白白地供给别人当作笑料来谈论李纨一生奉行“三从四德”,是一个封建社会贤女节妇的典型。李纨最终也只落得“槁木死灰”,成为封建礼教的殉葬俑。
⑾情天情海幻情深,情既相逢必主淫。漫言不肖皆荣出,造衅开端实在宁。
秦可卿。秦可卿的姓“秦”和最后一个字“卿”,都是情的谐音,这个女孩子是因情而死的人。“幻情身”,幻化出一个象征着风月之情的女身,这暗示警幻仙姑称为“吾妹”、“乳名兼美,表字可卿”并“许配”给宝玉的那位仙姬,就是秦可卿所幻化的形象。“情既相逢必主淫”,此句违言秦可卿引透宝玉,假托梦魂游仙,说这是两个多情的碰在一起的结果。也有人认为此句作者指斥的是“皮肤滥淫”的“情爱”。意思是说与滥情人相遇一定会出现越轨的行为。影射贾珍与她的暖昧关系。“漫言不肖皆荣出”,不要说不肖子孙都出于荣国府(指宝玉)。“造衅开端实在宁”,坏事的开端实在还在宁国府,这是在说贾珍,因为贾珍是宁国府的主人。
思考题2:请分析副册、又副册判词:
①霁月难逢,彩云易散。心比天高,身为下贱。风流灵巧招人怨。寿天多因诽谤生,多情公子空牵念。
晴雯。“霁月”,明净开朗的境界,旧时称赞人品行高尚、胸怀酒落,就说如“光风霁月”;雨后新晴叫霁,寓“晴”字。“彩云”,喻美好;云呈彩叫雯,寓“雯”字。这两句说像晴雯这样的人极为难得,因而也就难于为阴暗、污浊的社会所容,她的周围环境正如册子上所画的,只有“满纸乌云浊雾而已”。“心比天高,身为下贱”,这是说晴雯虽身为丫鬟,却从不肯低三下四地奉迎讨好主子,没有阿谀谄媚的奴才相。这样的性格是她不幸命运的根源。“风流灵巧招人怨”,传统道德提倡“女子无才便是德”,要求安份守己,不必风流灵巧,尤其是奴仆,如果模样标致、倔强不驯,则必定会招来一些人的妒恨。“寿夭多因诽谤生”.晴雯被迫害而死时仅十六岁。“多情公子”指贾宝玉,晴雯死后宝玉为其作《芙蓉女儿诔》。
②枉自温柔和顺,空云似桂如兰。堪羡优伶有福,谁知公子无缘。
袭人。“枉白温柔和顺”,指袭人白白地用“温柔和顺”的姿态去博得主子们的好感。“似桂如兰”,暗点其名。宝玉从宋代陆游《村居书喜》诗“花气袭人知骤暖”(小说中改“骤”为“昼”)中取“袭人”二字为她取名,而兰桂最香,所以举此,但“空云”二字则是对香的否定。“堪羡优伶有福”在这里带有调侃的味道。优伶,旧称戏剧艺人为优伶。这里指蒋玉菡。“谁知公子尤缘”作者在八十回后原写袭人在宝玉落到饥寒交迫的境地之前,早已嫁给了蒋玉菡,只留麝月一人在宝玉身边,所以诗的后血两句才这样说。【续书未遵原意,写袭人在宝玉出家为僧之后才嫁人,细究起来,就不甚切合诗意了。】
③根并荷花一茎香,平生遭际实堪伤。自从两地生孤木,致使香魂返故乡。
香菱。“根并荷花一茎香”暗点其名。香菱本名英莲,莲就是荷,菱与荷同生池中,所以说根在一起。“平生遭际实堪伤”是说香菱一生命运之坎坷凄凉; “自从两地生孤木,致使香魂返故乡”这是说自从薛蟠娶夏金桂为妻之后,香菱就被迫害而死了。“两地生孤木”,两个“土”字加上一个“木”字,是金挂的“桂”字。“魂返故乡”,指死。册上所画也是这个意思。
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