日期:2024-02-21 16:54 点击:
25、根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
庄子说,高山上看到的山下人,皆如蝼蚁,大小高低如一,何必去争谁高谁低。胡适先生说,我是山下人,就在山下看人,怎能不计较大小、高低、胖瘦?
出入之间
庄周豁然,不耐与人争短长;胡适奋然,计较大小胖瘦。此二者看似相去甚殊,其实只是基于所处立场不一。横看成岭侧成峰,远近高低各不同,私以为两种观点并无高下优劣之分,权衡一二,不失为处世明哲。
庄周超然物外,粪土功名,浮云利欲,是为出世之旷;胡适为启民智,文学救国,奋不顾身,是为入世之达。然则,过分求逍遥,无助于世;过分谋得失,无利于己。现代人既学不来庄子高山鸟瞰的旷达,也学不了胡适力推白话、改良文学的激愤,莫不如折中,在出入之间选择一个平衡点。
有人将儒家积极入世的思想比作五谷果腹之用,将道家无为出世的思想比作悬壶济世之药,我深以为然。隐居生活固然清妙,但若将点推及至面,全民隐居,那又会是怎一般光景?社会需要精神高地,也需要庸俗的物质,历史进步是建立在两者共同发展的基础之上,缺一不可。因而,倘若天平的一端过于偏向出世,只会引起社会的倒退。恰如一人终日不食五谷只服丹药,结局不言自明。
既然一味提倡“出”不可取,那么是否“入”就能大展身手呢?严复曾极力推崇资本主义文明,却在晚年悔悟,看不见百年来倡导的自由平等空余一纸荒唐言,竟得欧罗巴大陆四载腥风血雨(可改为:看不见欧罗巴大陆四载腥风血雨,百年来自由平等空余一纸荒唐言),一战是对现代文明的拷问,其悲剧不乏有入世太过的原因。过分深入浊世会使大部分人只见名利金钱,不见礼义廉耻,兽性即如脱缰野马般肆虐人间,恰如一个人病入膏肓仍忌疾拒医。简单而言,人不吃饭会死,病时不就医,不吃药也会危及健康。
古今之成大事业、大学问者,鲜少有不擅有权衡出入的。苏轼诗词书画样样皆精,仕途却坎坷飘摇。他曾被一贬再贬,流放南海,苦闷之中却依旧秉持对人生的希望,侣鱼虾而友麋鹿,乐观旷达,可见一斑。他的人生经历恰能完美诠释出入的平衡,多一分则太过,少一分则不足。美国首位总统华盛顿亦在权力与隐居中平衡甚好,他带领北美人民独立后毅然回乡种地,摆脱权力的桎梏,然而,但美国陷入解体危难之时,他又挺身而出,确立联邦制度,三权分立,开启了美国富强昌盛之路,八年后他没有丝毫不舍,作别权力,不带走一片云彩。出与入的转换在这位伟人身上体现得淋漓尽致。苏轼与华盛顿,跨越了时空,在出世与入世的平衡点上握手相笑。
其实,出世与入世的把握全在人心。庄子说“何必去争谁高谁低”是不与人争;胡适说“我是山下人,就在山下看人”是与己争。不与人争,是有容乃大,欲与己争是积极昂扬,两种品质都是处世为人不可或缺的宝藏。
神仙在天上看人,凡人在地上看人,我在心里看人。
不出不入,亦出亦入。
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