【初中文言文复习】《天时不如地利》习题含答案

日期：2020-12-02 16:23 点击：

《天时不如地利》

一、文学常识

1、本文选自《孟子.公孙丑下》，《孟子》是  孟子及其门人所作   ， 儒家    经典之一。《孟子》长于言辞，其文气势磅礴，   论证严密     ，富有说服力和感染力    ，对后来散文的发展有很大影响。

2、孟子，名轲，字子舆，    思想家  、 教育家    。是儒家思想的代表人物，后世常常“  孔孟    ”并称。他主张行  “仁政”以统一天下       ,著有《孟子》。

 

二、主要内容及思想

    《得道多助，失道寡助》这篇短论，记叙了战争中  民心向背   的问题，指出  民心所向是战争胜负的主要因素，突出 “人和”在战争胜负中的决定性作用，   体现了孟子的“   仁政 ”    思想。文章从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对  “天时”“地利”“人和”  三个条件的  比较    ，阐述了  “人和”对战争胜利的决定性作用。  由此，再加引申，提出 “得道者多助，失道者寡助”    的诊断，阐明了实施  “仁政”的必要性     。由  战事到国事，   道理     由浅入深，    具有极强的说服力，明确了是否“人和”决定战争的胜败；能否施行“仁政”，决定君主能否得到天下的重要意义，

 

三、文章的思路

中心论点:     天时不如地利、地利不如人和          （强调“人和”的重要性）

论    据: “三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜”

           进攻   “不胜”-------天时不如地利

          城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委而去之

           防御   “去之”-------地利不如人和（战争中需要“人和”）

(类推)：域民\固国\威天下------治国需要 “人和”

 (结论)：得道多助—顺之      失道寡助—畔之（“人和 ”必胜）

 

四、写作特色

（1）文章善于运用设喻的方法。从文章末端看，孟子虽反对战争，却多次提到战争。这是为了迎合诸候 们的心理打个比方，以便有机会向诸侯们宣传自己的“仁政”主张。

（2）文章析理精微，议论恢宏，气势奔放，阐明引申层层深入，逻辑性很强；还采用了排比的修辞方法，使文章生动形象。

 

五、 字词小结

1．古今异义。
   郭　　古义：外城 七里之郭           今义：姓氏

• 池　　古义：护城河 池非不深也       今义：池塘

• 去　　古义：离开 委而去之　           今义：到……去

• 亲戚　古义：内亲外戚 亲戚畔之          

•       今义：跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。

• 委　  古义：放弃 委而去之　              今义：委任

• 域  　古义：界限，限制 域民不以封疆之界　　今义：地域

• 是　  古义：这 是天时不如地利也        今义：判断动词

   

  2．通假字。

•  畔通“叛”，背叛。亲戚畔之。

   

  3．虚词。

• 之   代词 他  亲戚畔之   

•      助词 的  三里之城    

•      动词 到  寡助之至

• 而   顺接， 表并列 “并且”： 泉香而酒冽      

•             表承接“着、地”： 夫环而攻之
       逆接， 表转折 “却、但是”： 攻之而不胜

   

  六、课文分析    

  （一）解释黑体字

  1、 天时（  指利于作战的天气、时令  ）  不如地利（ 指有利于作战的地理形势  ），

  地利不如人和（ 指作战的人心所向、上下团结   ）。

  2、 三里之城，七里之郭（  外城，在城外加筑的一道城墙  ），

   环（  包围    ）而攻之而（  连词，表转折 ）不胜。夫环而攻之，

  必有得天时者矣；然而（   这样却  ）不胜者，是（  这  ）天时不如地利也。

  3、城非（不是）不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也；委（抛弃、放弃）

  而（连词，表承接 ）去（离开， 逃离 ）之（代词，带指这座城 ），是地利不如人和也。
  4、故（所以）曰，域（名词作动词，限制 ）民不以（ 用，依靠  ）封疆之（ 助词，的  ）界，

  固（ 形容词作动词，巩固   ）国不以山溪之险，威（  形容词作动词，威慑、建立威信 ）天下不以兵革(  武器装备   )之利。

  5、 得道（ 实施“仁政” ） 者多助，失道者寡（ 少 ）助。寡助之（  达到   ）至（  极点   ），亲戚畔（ 同“叛”，背叛  ）之；多助之至，天下顺（  服从  ）之。以（ 用   ）天下之所顺，攻亲戚之所畔，故(   所以  )君子有不战，战必胜矣

  6、 夫环而攻之（ 发语词，用在句首，表示将发议论 ）

  7、  池非不深也（ 护城河   ）   

  8、固国不以山溪之险（ 险要  ）
  9、以：  ① 域民不以封疆之界   以： 介词，用，依靠          

1.  以天下之所顺     以： 介词，用，凭借         

 

（二 ） 翻译下列句子：

（1）委而去之

    守城者弃城而走                                              

（2）三里之城，七里之郭

   三里的内城，七里的外城                                         

（3）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。

 使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。    

（4）得道者多助，失道者寡助。

  施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。                            

 （5）故君子有不战，战必胜矣。

  所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。                         

 

（三）根据上文回答下列问题

（1）文中所论述的决定战争胜负的最重要的因素是 人和从中可以反映孟子                             的政治思想。

1. 全文论述的中心论点句是   天时不如地利，地利不如人和   作者围绕它展开论述，其意

        图是借论战来阐明   “人和”对战争胜利的决定性作用，       结论是：  “得道者多助，失道者寡助” 。

   （3） 本文主要的论证是“天时不如地利，地利不如人和  ”这一观点      。

   （4） 从上文看，得“人和”的实质是“ 实施仁政    ”，得“人和”的最佳局面是“ 多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” 

   （5） 孟子用“   天时   ”“    地利    ”“    人和    ”来概括有利于战争的各种客观条件和主观条件，并强调了“  “人和”对战争胜利的决定性作用。  ”的重要性。

   （6）“城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也”这四句运用了 排比、对比      的修辞手法，写出了防御一方的“  地利不如人和（委而去之 ） ”。

   （7）“寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之”这句话运用了 对比     手法论证了“得道”的重要性。

   （8） 请写出本文中含义深刻、富有哲理、至今仍然被人们经常引用的两个语句：

         天时不如地利，地利不如人和。得道多助失道寡助