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【高中语文】现代文专题:人物形象鉴赏专题

日期:2025-03-24 10:53 点击:

现代文专题:人物形象鉴赏 
(一)阅读下文,完成各题。
凝固在穿岩山的时光
张雄文
①小车像只负重的岩鹰,缓缓盘旋而上,将雪峰山深处亘古沉默的幽绿一层层抛在脚下。
②一路陪伴我们的是盛夏里一场粗犷的雨。雨点似乎窥伺漫山油油绿意已久,忘情倾泻而来,清脆如金石相扣,将山脚统溪河野性的轰响稀释得若有若无,像天外渺远的钟磬声。这是有着世居深山更深处乡民特质的雨,淳朴而大气,敦厚而好客。从我们一行钻入雪峰山,抵近统溪河河岸,望见穿岩山眉梢时,它们便紧随而行,似乎生恐浓荫如盖的莽莽丛林凉意不够,怠慢了远道而来的我们。
③我依旧汗意涔涔,却都是穿岩山壁立悬崖惊出的冷汗。小车蓦地停在了山腰人工凿出的一处平地,我弓腰钻出车门,长吁一口气。抬头,一座静默的古寨跃入眼眸。“枫香瑶寨”几个大字将银色的雨幕染成温婉的金黄。古寨木墙黑瓦,松木的清香扑鼻而来;门楼上三层屋檐清俊雅致,弯翘欲飞。我脑海里蓦地闪过许多镜头:白发长髯的瑶王率领族人避居于此,山高林老,不知有汉,无论魏晋,时耕时猎,怡然自乐。
④似乎为了印证这些我从纸上得来的印象,刚近寨门,山歌乍起,一排五彩民族服饰的窈窕女子笑靥烂漫,端着大碗酒肉拦在了门口,“瑶王”迎了上来。他是一个真正的雪峰之子,穿岩山国家森林公园的规划设计者,也是我神交多时的好友。他穿着随意,憨厚而儒雅,淡淡的微笑里漫溢古朴的书卷气,绝不似一个久居深山的“山人”,而像是一个大学校园中寻常可见的学者。
⑤豆大的雨点还在倾情挥洒,“瑶王”陪我重新钻入雨幕,前往右上角的一处泳池。古树参天而立,枝叶交错,几乎将雨水隔绝在十几米外的头顶。路边偶尔开出一点豁口,簇拥几丛翠竹,竹林尽处有一块长条形窄狭菜地,生长着辣椒、茄子、丝瓜、苦瓜。“瑶王”笑笑说,我种的。我不好意思开口,心里却默念,晚餐要有点这地里的菜肴才好。
⑥泳池是削平一座不宽的山峰而建,山泉从林间岩石罅隙注入。三五游客或仰或俯,搏浪其间,趣味盎然,全然不顾头顶淋漓的雨水。栏杆围就的池边下方,便是深不见底的山谷。谷底升腾出一团团乳白色的云雾,将泳池裹在一种神秘的氤氲里,令人疑心误入王母娘娘的瑶池。一行人凭栏徘徊,远望,微笑,默叹。我也感慨着“瑶王”的奇思妙想,给森林公园增添了一处奇景。
⑦暮色在依旧酣畅的雨水中四合时,一行人离开瑶寨,进了穿岩山山腰一座隐在竹荫深处的木屋。廊檐下竹香馥郁的灯光里,几个人靠着古拙原始的桌椅团团围坐。风声鸣响于竹梢,微雨滴答在台阶,四望漆黑,除了风雨声,没有半点尘世浸染的杂音,宁静如上古的岁月。我们也犹如穿越回那时的竹篱茅舍。
⑧晚餐端上来了。果然有“瑶王”自种的辣椒、苦瓜。我一时笑逐颜开。“瑶王”淡然一笑,取过一壶颜色有些浑浊的自酿乡酒,说,别小看这酒,最多只能喝三杯。借着酒,一旁陪坐的当地友人说,穿岩山森林公园解决了大山深处十万人的就业与脱贫问题,往昔千里外出的民工潮悄然回流,空心村重新鸡鸣犬吠。所有民居,都是在森林公园协助下新建或维修。他们还为乡民们提供了工作,现在乡民们已经全部脱贫。
⑨廊檐外风雨潇潇,不觉已过三杯。“瑶王”聊起了雪峰山深处的先贤——《辞海》主编舒新城,眼里满是景慕与神往。我一页页翻阅他影印出版的《舒新城与现代名人书信集》,忽然觉得眼前这位山间高士,还是一位达则兼济天下的真正儒者。他有一部长篇小说的草稿,至今不肯出版,说还要锤炼锤炼。我想,他真正的传世之作其实已赫然问世,这部书写在大山之巅的大著,将被雪峰山的乡民们藏之名山,传诸后世而不朽。
⑩夜已深,雨点还在敲击着竹叶。我辗转于床,蓦然想起了郑板桥的诗句:“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。”身为父母官的郑板桥,也只能望着暗夜里的屋顶想想而已。
(选自《光明日报》2018年9月7日 14版,有删改)
9.②段语言运用上很有特点,请加以赏析。
10. 第③段和第④段是如何塑造“瑶王”形象的?请加以分析。
11. 第⑦段画线句的环境描写有何作用?请加以分析。
12. 结尾段提及郑板桥,对文章主旨的表达有何作用?


(二) 阅读下文,完成第8-11题(15分)
古渡头
叶紫
太阳渐渐地隐没到树林中去了,晚霞散射着一片凌乱的光辉,映到茫无际涯的淡绿的湖上,现出各种各样的色彩来。微风波动着皱纹似的浪头,轻轻地吻着沙岸。破烂不堪的老渡船,横在枯杨的下面。渡夫戴着一顶尖头的斗笠,弯着腰,在那里洗刷一叶断片的船篷。
我轻轻地踏到他的船上,他抬起头来,带血色的昏花的眼睛,望着我大声说道:
“过湖吗,小伙子?”
“唔,”我放下包袱,“是的。”
“那么,要等到明天啰。”他又弯腰做事去了。
“为什么呢?”我茫然地,“我多给你些钱不能吗?”
“钱?你有多少钱呢?”他的声音来得更加响亮了,教训似的。他重新站起来,抛掉破篷子,把斗笠脱在手中,立时现出了白雪般的头发,“年纪轻轻,开口就是‘钱’,有钱就命都不要了吗?”
我不由得暗自吃了一惊。
他从舱里拿出一根烟管,饱饱地吸足了一口,接着说:“看你的样子也不是一个老出门的。哪里来的呀?”
“从军队里回来。”
“军队里?……”他又停了一停,“是当兵的吧,为什么又跑开来呢?”
“我是请长假的。我妈病了。”
“唔!……””
两个人都沉默了一会儿,他把烟管在船头上磕了两磕,接着又燃第二口。
夜色苍茫地侵袭着我们的周围,浪头荡出了微微的合拍的呼啸。我的心里偷偷地发急,不知道这老头子到底要玩什么花头。于是,我说:
“既然不开船,老人家,就让我回到岸上去找店家吧!”
“店家,”老头子用鼻子哼着,“年轻人到底不知事。回到岸上去还不同过湖一样的危险吗?到连头镇去还要退回七里路。唉!年轻人……就在我这船中过一宵吧。”
他擦着一根火柴把我引到船艘后头,给了我一个两尺多宽的地方。好在天气和暖,还不至于十分受冻。
当他再擦火柴吸上了第三口烟的时候,他的声音已经和缓多了。我躺着,一面细细地听着孤雁唳过寂静的长空,一面又留心他和我谈的一些江湖上的情形,和出门人的秘诀。
“……就算你有钱吧,小伙子,你也不应当说出来的。这湖上有多少歹人啊!……我欢喜你这样的孝顺孩子。是的,你的妈妈一定比我还欢喜你,要是在病中看见你这样远跑回去。只是,我呢?……我,我有一个桂儿。你知道吗?我的桂儿,他比你大得多呀!你怕不认识他吧?外乡人……那个时候,我们爷儿俩同驾着这条船。我给他收了个媳妇……”
“他们呢?”
“他们?那一年,北佬来,你知道了吗?北佬打了败仗,从我们这里过,我的桂儿给北佬兵拉着,要他做伕子。桂儿,他不肯,脸上一拳!我,我不肯,脸上一拳!……小伙子,你做过这些个丧天良的事情吗?……
“小伙子!你看,我等了一年,我又等了两年,三年……我的儿媳妇改嫁给卖肉的朱胡子了,我的孙子长大了。可是,我看不见我的桂儿,我的孙子他们不肯给我……他们说:‘等你有了钱,我们一定将孙子给你送回来。’可是,小伙子,我得有钱呀!
结冰,落雪,我得过湖;刮风,落雨,我得过湖……
“年成荒,捐重,湖里的匪多,过湖的人少,但是,我得找钱……
“小伙子,你是有爹妈的人,你将来也得做爹妈的。我欢喜你,要是你真的有孝心,你是有好处的,像我,我一定得死在这湖中。我没有钱,我寻不到我的桂儿,我的孙子不认识我,没有人替我做坟,没有人给我烧纸钱……我说,我没有丧过天良,可是天老爷他不向我睁开眼睛……”
他逐渐地说得悲哀起来,终于哭了,不住地把船篷弄得呱啦呱啦地响;他的脚在船舱边下力地蹬着。可是,我寻不出来一句能够劝慰他的话,心头像给什么东西塞得紧紧的。
外面风浪渐渐地大了起来,我翻来覆去地睡不着,他也翻来覆去地睡不着。
可是,第二天,又是一般的微风,细雨。太阳还没有出来,他就把我叫起了。他的脸上丝毫看不出一点异样的表情来,好像昨夜间的事情,全都忘记了。
我目不转睛的瞧着他。
“有什么好瞧呢?小伙子!过了湖,你还要赶你的路程呀!”
离开渡口,因为是走顺风,他就搭上橹,扯起破碎风篷来。他独自坐在船艘上,毫无表情地捋着雪白的胡子,任情地高声朗唱着:
我住在这古渡前头六十年
我不管地,也不管天
我凭良心吃饭,我靠气力赚钱
有钱的人我不爱,无钱的人我不怜
…… 
8、小说第①段从“我”的视角描写了湖、渡船和渡夫,很有画面感,请加以赏析。(3分)
9、请从语言运用角度赏析划线句。(3分)
“结冰,落雪,我得过湖;刮风,落雨,我得过湖……
10、小说对话中几次提到“钱”,请分析这对塑造老渡夫形象的作用。(4分)
11、小说结尾老渡夫朗唱而去,与屈原的《渔父》结尾颇为相似,请结合故事与歌词,简析二人形象的异同。(5分)
渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:“沧浪之水清兮,可以濯吾缨。沧浪之水浊兮,可以濯吾足。”遂去不复与言。
【提升题】
作品是怎样叙述渡夫的故事的?这样写有什么好处?请简要分析。(6分)


七宝中学(三)阅读语段,完成8—11题(15分)
老来割麦
蒲楠
(1)栀子花的香在村子里荡来荡去,猛烈得很,哦,是割麦时间了。确实是这样,麦子黄了,麦子熟了,一棵棵沉醉的麦穗,饱饱地低着头,麦粒的香味也从穗的缝隙里渗出,悄悄地香。这香和栀子的香不同,婉约而不张狂,提示着人们该磨镰了,该下地了。
(2)顺爷起得很早,他要乘着星露割麦,麦在一夜的露水里柔和,麦秸柔和,穗也柔和,不会碰一下就爆裂了。顺爷磨了一夜镰,实际上是用锉刀锉的,弯月样的锯镰刀,长了碎碎的牙齿,要一个个锉,否则镰刀锋利不起来,割起麦子费力不说,还拖泥带水。顺爷边磨镰边听收音机,习惯了,收音机播天气预报,明天天气睛好,适合开镰。
(3)一夜的星露果然是好,麦子们都还在露水里睡觉呢。顺爷自小就听老人说,露水是星星上落下的,所以就叫星露。星露好,新鲜,庄稼们爱这口。
(4)今年的麦长得好,风调雨顺,长得厚实。顺爷找了个田嘴下地,顺手挽了把麦子,刚要发力,却听到相邻的麦地有“唰唰”的镰刀摩擦麦秸的声音。
(5)还有比顺爷更早的人呢。顺爷知道是谁,他喊了声:六哥,割麦呀,还活着!
(6)六哥从麦地里抬起头,不阴不阳地回了句:承情,还活着,睡地上垫席子哦。
(7)顺爷七十二岁了,六哥比顺爷大上两岁,都是村中老人了。
(8)干巴巴的对话结束了,顺爷和六哥都一心向麦,使着劲割起麦子来,一地的麦,要割上大半天时间的。
(9)顺爷和六哥的麦地都不大,亩把田的样子,真是田地多了,还真种不动。
(10)人不服老不行。年轻时顺爷种地可是一把好手,三五亩一天就能割个干净,镰刀挥起,一道优美的弧线划去,麦就倒了一片。现在差多了,几行麦子割下来,腰像要断了样,弯不下直不起。
(11)顺爷割了一气,汗流进眼里、嘴里,嗓子直冒烟,缓缓地挺起腰,对着邻地说:六哥歇会儿吧,也没多少活儿。六哥回应:歇啥,不怕慢,就怕站,慢慢干。六哥不抬头,但“唰唰”的声音明显慢了下来。顺爷还听到六哥在嘟囔:不知明天的太阳可照我。不多的对话在麦穗间传来传去,幽幽的,似乎是这块地上唯一的声音。
(12)麦实在是长得好,可割麦的人呢?只管种不管收,可不是庄稼人的作派。
(13)还真是的,村里青壮年都跑城里去了,田又怕空着,疏疏地撒上种子,一副靠天收的模样,天和地都发了力,收获就在眼前,可怎么就忘了收割呢?
(14)顺爷想不明白,电话没少打,通知城里的人回来割麦。城里的人感谢归感谢,可就是人不回来。去年的麦,就有不少烂在田里,好了麻雀和喜鹊们。
(15)六哥自言自语:他们都不回,还说,一亩田的收成,不如城里干两天的。唉,田不收,吃啥呀。
(16)顺爷明白,六哥也一定打了无数电话,捂着嘴没笑出声来。
(17)顺爷问六哥:怎么不进城去?在家当孤鬼。六哥反问:你呢,家的灯盏亮些?
(18)这话是不用回答的,舍不得离开家,舍不得脚下的地,种了一辈子的地,地熟了,离不开人呢。
(19)顺爷和六哥都有不少承包地,儿孙们作主,大多流转给别人种,留下的地,是顺爷和六哥硬坚持的,这地是他们立根的地方。
(20)留下的地,顺爷不让别人插手,六哥也是,当孩子服侍,麦自然长得好,长得厚。
(21)小两岁还是不一样,顺爷超前割完了,六哥的地还剩下一垄。顺爷从麦棵间插了过去,对头地割将起来。六哥没说什么,乡里乡亲相互帮衬,再正常不过了。六哥突然笑出了声:顺子还记得不,过去为一拃宽的地,还打过架呢!顺爷答腔:记得,现在我把这地都给你,你可种得动?又是无话,只听到“唰唰”的声音紧一下慢一下。
(22)两块地割完了。割完的两块地陷在大片的麦地中央,像是两只眼睛,沉浸地看着天空。六哥和顺爷坐在田埂上,各自想着心思。想什么呢?俩人对望一眼,如是同时冒出了一句:走吧,该回了。
(23)气歇顺了,顺爷问六哥:明年还种吗?六哥斩钉截铁:种,没种够!你呢?顺爷也毫不含糊:种,走不动,爬也爬来。
(24)顺爷叹了口气:舍不得呀!六哥叹口气:舍不得哦!
(25)六哥突然很神秘地对顺爷说:告诉你,我大孙子要回村子了,说是再创业,种田呢!
(26)顺爷说:真的呀!真好。
(27)六哥说:真的,儿子敢不同意,打断他的狗腿。嗯,真好!
(28)割完的麦地,麦茬留得整齐,小风吹过,一浪浪地腾着涟漪,而留在麦茬间的花生,正嫩嫩吐绿,这是顺爷和六哥套种的。
8.请从描写的角度赏析第(1)段画线句。(3分)
9.结合材料,请评析小说中塑造的顺爷和六哥这类人物形象。(4分)
10.有人评价这篇小说在温暖与希望中又隐约闪现伤逝情绪,请结合文本具体分析。4分)
11.费孝通先生在《乡土中国》“名实的分离”一章中写道:
名实之间的距离跟着社会变迁速率而增加。在一个完全固定的社会结构里不会发生这距离的,但是事实上完全固定的社会并不存在。在变得很慢的社会中发生了长老权力,这种统治不能容忍反对,社会如果加速的变动时,注释式歪曲原意的办法也就免不了。挟天子以令诸侯的结果,位与权,名与实,言与行,话与事,理论与现实,全趋向于分离了。
请利用本材料中相关论述分析上面这个故事。(不超过100字)。(4)


)(16分)阅读下文,完成下面小题。
丁村的酸梅   孔见
①远远的地方看去,这一带都是荒凉的沙丘,只有一棵树摇曳着繁茂的枝条,像在召唤远方的什么。沿一条牛足踏成的小路走去,逶迤地翻过一道道沙冈,就能从土里掘出一些房屋、动物和人类来。这些房屋、动物和人类加起来,就叫做丁村。
②村口的这棵大树,丁村人一齐喊作酸梅。
③三百多年前,北方高原出现一次罕见的旱灾,羊太公婆挑着孩子,踩着滚滚烟尘,一路乞讨下来。越是往南,日头越烈,人就越焦渴而孩子们总是哭哭啼啼,怎么也安慰不了。不知过了多少时日,他们走进一片银白色的沙地。沙地很柔软也很烫,煮着他们的脚。然而,就在这时,他们听到了海的潮声。他们知道,陆地将要穷尽。正进退不是时,羊太公看到不远的地方兀立着一棵树。他们朝那棵树走去。那棵树也向他们走来。他们发现这棵树是如此苍绿,如此茂密。密密匝匝的叶子间挂满了黄色的豆豆,散发着令人渴不可耐的甘酸味儿。果子又酸又甜,十分甘润。于是,他们便在这棵树下住了下来。能养大树的土地必定能养人。
④叁百年的日子如树上的叶子纷纷飘落,十几代人埋入了洁白的沙,于是,羊子站到了风头上。
⑤丁村的白昼和夜晚都是从羊子家这棵酸梅树蔓延开来的。清晨,日头把酸梅树照得金光灿灿,丁村还沉迷于一片阴暗之中。正午过后,酸梅树的影子便悄悄扩展开来,最后终于把整个村子抹去。最后一道夕阳染在这棵树上,整棵树就像一堆燃烧着的篝火,无比辉煌,像是日头掉到了树里。羊子就是在酸梅树的荫影下生长起来。对所有活着的丁村人来说,酸梅树是从来就有的,而且还将有下去。没有谁能回到焦灼和渴望中,回到叁佰年前的那一天去,和羊老太公婆一起重新发现它的存在了;也没有谁会担心,在他们不经意的时候,这棵树会像一只鸟那样振翅飞去。
⑥酸梅树通常生长在干旱的地带,它的叶子缺乏水的润泽,少有青翠欲滴的感觉,显得营养不良。一年大部分时间里,它看起来都是没有什么风光的。作为树木,它的躯干自然伸向天空,但它的枝条却低垂下来,婆娑成一副和蔼可亲的样子,这使它十分容易攀援。四、五岁的小孩便可爬到树冠上去玩耍。树的枝条非常柔韧,由于有良好的弹性,加上性质凉快,酸梅树成了挂摇篮的好地方。农闲时,女人们便把孩子的摇篮挂到树上,任其七上八下地在风中晃荡。丁村是个多风的地方,全村的风似乎都集中在羊子家那棵树上,但是再大的风也不会将酸梅树刮倒,因为它的枝条是随风赋形的。
⑦春天在酸梅树梢头露面,看到树上涌起一汪嫩黄,丁村人就心领神会,口里咕嘟咕嘟地冒出涎水,心里也就有了渴望。羊子几乎每年都在盼望这个时候,每次上树,都要摘到所有的衣兜都塞不进了才心甘下来。丁村人在野外作业,如果渴了,又找不到水喝,只要虔心默默地思念那弯弯如眉的梅豆,口腔中便有津液如甘泉。很长一段时间里,羊子觉得酸梅的味道是足够的,它能让人渴望,又能解人之渴。
⑧然而,自从一次妈妈从黄流市上带回一角菠萝蜜以后,情况就有所不同。羊子实在想不出世界上还有如此甜蜜的果实。从此,就闹着妈妈给他买果果回来。每尝到一种新的果子,羊子就觉得酸梅少了一种味道。到后来,果子尝得多了,酸梅便似乎什么味道都没有了。
⑨羊子爬树的目的有了改变,不是为了摘梅,而是为了眺望。酸梅树成了他眺望另一些树的脚手架。他开始觉得梅树不够高。在他的想象中,远离丁村的地方,生长着各种各样的奇异植物,它们的果子无比甘香。
⑽在酸梅树的头顶,望着苍茫茫的远方,羊子觉得整个世界似乎要弃他而去,丁村变得很小很小。一天,妈妈回得晚了,等待中走神的羊子从树顶上翻转着飘落下来。幸好是酸梅树,树枝繁茂而柔软;幸好在下坠中途他还能抓住一条小枝,落到了地上也只是伤了胳膊。村人削两块梅树皮,洒了些盐烘热往他胳膊上一夹,过十来天便好了。听说张家港那边有一棵长生树果子特别好吃,羊子招呼上几个同伙悄悄地上路,走了二十多里,终于来到张家港,一看才知道,这长生树原来就是丁村的酸梅。
⑾叶绿叶黄,花开花落,时间在永远的轮回中流转。酸梅树下的羊子,却一直在长大。最让他惊奇的是,酸梅树永远是一棵树,一棵酸梅,没有变成别的什么东西。对于世界的无限辽阔和远方美好事物,它似乎无动于衷。于是他想,在酸梅树生命的深处,一定隐藏着很多遗憾和无奈,难怪它从叶子到果子浑身都这么酸!而一辈子守候着酸梅树、天天就知道干活吃饭睡觉干活吃饭睡觉的丁村人,个个都透着一股酸馊味。
⑿十六岁那年夏天,酸梅树的果子已经成熟,空气里洋溢着酸酸馋馋的味儿。羊子惊奇地发现,望着满树的黄色豆豆,他的口里竟然没有一滴涎水。酸梅已不能激起他的渴望。他明白,自己必须到别的地方去了。妈妈死活不让自己的孩子流浪他乡,但有人劝她:“他人早就不在了,你还留他!”羊子和几个年轻人到张家港搭上了条商船就走了。丁村的酸梅年年都开着同样的花,结着同样的果,供奉于青天白云之下。但羊子这一去就没有再回到丁村。
8.简析第③段的作用。
9. 第⑤段画线句耐人寻味,请加以分析。
    10. 文中写到丁村人、酸梅树、羊子,作者通过三者的关联凸显了主题,请加以赏析。
11. 羊子在城市打拼多年后,有了稳定的事业和家庭。一天,他在公众号上无意间读到了《在电子地图时代重建共鸣》一文,尤其在读到文章结尾处颇有感触。于是,给多年未见的母亲发了一条短信,表达了对当年母亲挽留的理解,也第一次向母亲袒露了坚持自己选择的心声。请结合《乡土中国》“血缘与地缘”一章及现代文一相关观点,设想短信相关内容。               
阅读下文,完成第 8-11 题。  (15 )
 张慧谋
⑴娘有过一段童养媳经历。娘走后第二年,她娘家人跟我提起。父亲在世时,不曾说起此事,娘更是守口如瓶。
⑵娘的童年,随外公四处漂泊。外公是上四府下四府有名的武馆教头,对于外公的传说,有多个版本,但我娘在世时,从来没对我们说过外公的经历,只知道外公功夫了得, 酒量大。我父亲滴酒不沾,娘高兴时偶尔喝两杯,也不知她究竟有多大的酒量。她遗传了外公的基因。娘小时跟随外公去了硇洲岛开馆授徒,这里是南宋末代小皇帝避元军追赶的落难地,一座数十万年前海底火山喷发形成的火山岛。我外公三十余年短暂人生就结束在这座火山岛上,尸骨回了老家下葬,唯独没有带走他的长女——我的母亲。
⑶无所依靠的娘,成了当地一户人家的童养媳。外公的高徒文瑜舅爹 (我们小时候这样称呼他) ,从老家直奔数百里外的硇洲岛,在一个无星月的黑夜,把我娘从那户人家里悄悄背走,历尽千难万难,才回到老家。
⑷我娘是在她继父家嫁我父亲的。父亲是遗腹子,家道败落,原本有几十亩租田和银圆,都让我嗜赌的父亲输光了。父亲与我娘结合是二婚。娶我娘之前,由家庭包办,父亲把脸上有块红斑的新娘撵走了。
⑸我是头一个来到这个复杂而单纯的家庭的。我娘说,那年农历九月十九生我,不久 刮了一场大台风,整座屋几乎被掀翻,我娘紧紧把我抱在怀里,怕大风把我从她怀里吹走。
⑹我小时身体不争气,病痛不断,直到九岁时,每个夜晚下半夜,都是趴在娘背脊上 熬过的。 胃痛得不行,娘就背着我,在家中来回走着,从凌晨到天亮。迷糊中,常听见娘说一句话: “这孩子怎能养得活! ”
⑺我能活下来也是个奇迹。几次大难不死,一次车祸,一次山中坠崖,三次胃大出血, 直到而立之年做了胃切除手术。没娘精心照料和父亲的特殊眷顾,我真活不到今天。二老早不在了,我活着,活成一个负债累累之人。这债是欠父母的恩情债,三辈子也还不清。
⑻娘年轻时,一头乌黑长发披肩,有时盘髻,不像我外婆,直到老来也是笔挺身段,齐肩短发,感觉到一直是五四时代的知识女性。
⑼目不识丁的娘明事理,谦恭、隐忍、善良、勤劳,这些农村女性的特点,都集中在我娘身上。
⑽父亲历来霸道,连洗脸水都要我娘端到跟前,热了不行,冷了也不行,很难伺候的那种。不过父亲老年改变许多,越老越离不开我娘。父亲临终前说了一句话:好好照顾你娘,她是好人
(11) 这就是我父亲临终前,给我娘一生的总结。
(12) 娘确实是好人。几十年,从未见她与村中邻里红过脸,吵过架,凡事让着人,不惹是生非。娘常说,村中邻里有什么好争吵,忍忍就过去了。
(13) 娘忍成了佛,菩萨心肠。晚年日子过得稍微好些,手头也宽裕。每次回乡下老 家,我都给她点钱。娘总是推让,说在乡下没地方花钱。但我给的钱,包括其他子女给她的,娘都收下了。
(14) 娘走后,身上分文不剩,全花出去借出去了。有村人上门来,说我娘生前借给 她钱,要还。我说算了,再说,还了,娘也带不走。还债人流着泪走开。
(15) 邻居伯娘,我娘出殡那天,她站在祠堂墙边流泪。见我,伯娘说,你娘是活菩萨,过年添新衣,总是多裁一套送我。
(16) 娘的好我看在眼里。每次回乡下,我都会给娘带水果。娘接过水果,没等我坐 定,她就把水果分成几袋,拎着出门。娘说,我出去一会儿就回。
(17) 我站在家门口,看着娘走进田野的背影,摇摇晃晃在田埂上,回来时两手空空。
(18) 娘总是把我带回的水果送村中老人,比她更老的老人。
(19) 那年我右手骨折,回乡下养伤,是陪娘最长的一段日子。时值深秋,娘种在家 门外的菊花开了一片白,收割后的空稻田偶见雀鸟飞过。我和娘坐在家门外闲聊,其实大部分时间我是在听娘说话。娘说的都是家长里短、陈年旧事。她的每句话,重复了好几遍, 我都能背下来了。但我依然耐心听着她的每句话,她的一声叹息,也是值得我珍藏和存念。 唯独这次,是我离家异地生活后,陪娘度过最长、最难忘的幸福时光。
(20) 后来娘去了广州,在三弟家住了一段日子。原本乡下的家都打扫好了,娘的房 子也收拾得干净整洁,等娘回乡下过年。谁知这年农历腊月二十五,娘在广州离世了。我怀抱娘的骨灰缸,长途颠簸三百余公里,才回到乡下。
(21) 这个黄昏,乡下雀鸟归巢,塘水发白。娘回家了,被众亲以哭声接回宗祠,烛光四壁,纸钱灰飞,香火袅袅。这一夜,我长跪在娘身边,烧纸,添香,流泪。
(22) 父母走了这些年,我才真正明白一个道理,人生,就是活着。活着的意义,就是创造幸福,接受苦难。少一样,都不能成其为人生。再就是,人越活越薄,越活越轻, 如我故去的父母,薄成框架内的一张遗照,轻如三月清明坟头的一缕青烟。
(23) 娘这一生,如我父亲所说,她是好人。                        (有删改)                                                                                      
10.文中作者花了不少笔墨写了“我”及“父亲” ,请赏析其艺术效果。 (4 )    
11.本文第 (22) 段,作者感慨道:“人活着的意义就是创造幸福,接受苦难”。请联系《红 楼梦》中的一个人物形象评析这一感悟。 (4 )


阅读下文,完成下面小题。
文本一:
非攻   鲁迅
墨子走进宋国的国界的时候,草鞋带已经断了三四回,觉得脚底上很发热,停下来一看,鞋底也磨成了大窟窿,脚上有些地方起茧,有些地方起泡了。他毫不在意,仍然走。走了三天,看不见一所大屋,看不见一个活泼的人,看不见一片肥沃的田地。
“这模样了,还要来攻它!”墨子想。
待到望见南关的城楼了,突然听见一个人大叫道:“我们给他们看看宋国的民气!我们都去死!”
墨子知道,这是自己的学生曹公子的声音。
又走了一天和大半夜,歇下来,在一个农家的檐下睡到黎明,起来仍复走。草鞋已经碎成一片一片,穿不住了,便只好撕下一块布裳来,包了脚。远远的望见一个大汉,推着很重的小车,向这边走过来了。那人走到墨子面前,叫了一声“先生”,一面撩起衣角来揩脸上的汗,喘着气。
“这是沙么?”墨子认识他是自己的学生管黔敖,便问。
“是的,防云梯的。”
“别的准备怎么样?”
“也已经募集了一些麻,灰,铁。不过难得很:有的不肯,肯的没有。还是讲空话的多……”
“昨天在城里听见曹公子在讲演,又在玩一股什么‘气’,嚷什么‘死’了。你去告诉他:不要弄玄虚;死并不坏,也很难,但要死得于民有利!”墨子说,“你们仍然准备着,不要只望着口舌的成功。”
……
楚国的郢城,街道宽阔,房屋也整齐,大店铺里陈列着许多好东西。走路的人,都活泼精悍,衣服也很干净,墨子在这里一比,旧衣破裳,布包着两只脚,真好像一个老牌的乞丐了。
他找到一家木匠店,去探问公输般的住址,径奔店主所指点的处所。公输般正捏着曲尺,在量云梯的模型。
“阿呀!墨翟!果然是你。”公输般高兴的说,“可是先生这么远来,有什么见教呢?”
墨子很沉静的说道:“听说你造了云梯,要去攻宋。宋有什么罪过呢?楚国有余的是地,缺少的是民。杀缺少的来争有余的,不能说是智;宋没有罪,却要攻他,不能说是仁……”
“那是……”公输般想着,“先生说得很对的。”
“那么,不可以歇手了么?”
“这可不成,”公输般怅怅的说,“我已经对王说过了。”
墨子说:“拿我的书来请楚王看一看。”
“你还不是讲些行义么?”公输般道,“劳形苦心,扶危济急,是贱人的东西,大人们不取的。他可是君王呀,老乡!”
“那倒也不。丝麻米谷,都是贱人做出来的东西,大人们就都要。何况行义呢。”
“那可也是的,”公输般高兴的说,“我没有见你的时候,想取宋;一见你,即使白送我宋国,如果不义,我也不要了……”
墨子也高兴的说:“你如果一味行义,我还要送你天下哩!”
公输般更加高兴了起来。“我舟战有钩拒,你的义也有钩拒么?”他问道。
“我这义的钩拒,比你那舟战的钩拒好。”墨子坚决的回答说,“我用爱来钩,用恭来拒。不用爱钩,是不相亲的,不用恭拒,是要油滑的。所以互相爱,互相恭,就等于互相利。现在你用钩去钩人,人也用钩来钩你,你用拒去拒人,人也用拒来拒你,互相钩,互相拒,也就等于互相害了。”
“但是,老乡,你一行义,可真几乎把我的饭碗敲碎了!”公输般碰了一个钉子之后,改口说。
“但也比敲碎宋国的所有饭碗好。”
“可是我以后只好做玩具了。老乡,你等一等,我请你看一点玩意儿。”
不一会,公输般手里拿着一只木头和竹片做成的喜鹊,交给墨子,口里说道:“只要一开,可以飞三天。这倒还可以说是极巧的。”
“可是还不及木匠的做车轮,”墨子看了一看,就放在席子上,说,“有利于人的,就是巧,就是好,不利于人的,就是拙,也就是坏的。”
“哦,我忘记了,”公输般又碰了一个钉子,这才醒过来,“早该知道这正是你的话。”
“所以你还是一味的行义,”墨子看着他的眼睛,诚恳的说,“不但巧,连天下也是你的了。真是打扰了你大半天。我们明年再见罢。”
公输般送他出了大门之后,回进屋里来,想了一想,便将云梯的模型和木鹊都塞在后房的箱子里。
墨子在归途上,是走得较慢了,一则力乏,二则脚痛,三则干粮已经吃完,难免觉得肚子饿,四则事情已经办妥,不像来时的匆忙。然而比来时更晦气:一进宋国界,就被搜检了两回;走近都城,又遇到募捐救国队,募去了破包狱;到得南关外,又遭着大雨;到城门下想避避雨,被两个执戈的巡兵赶开了,淋得一身湿,从此鼻子塞了十多天。
一九三四年八月作。(选自《故事新编》,有删改)
文本二:
《墨子·公输》结尾:子墨子归,过宋,天雨,庇其闾中,守门者不内也。故曰:“治于神者,众人不知其功;争于明者,众人知之。”[]
[]在收入人教版九年级语文下册(旧版)课文时,本段因与前文主旨不合而被删去。
10.结合文本一,从描写方法的角度鉴赏墨子的人物形象。
11.对文本二注释中所说的“因与前文主旨不合而被删去”的结尾,鲁迅的《非攻》中却描写得细致生动。鲁迅这样处理有什么好处?谈谈你的看法。

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