25届浦东、嘉定高三语文试卷含答案

25届浦东新区高三二模语文试卷
一  积累应用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）寄蜉蝣于天地，_______________。（苏轼《赤壁赋》）
（2）_______________，身登青云梯。（李白《_______________》）
（3）《〈论语〉十二章》中，既强调向榜样学习，又强调要自我反思的句子是“_______________，_______________”。
2.按要求选择。（5分）
（1）将下列编写的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（    ）。（3分）
有些研究称，幸福会随着年龄的增长而减弱。但这种说法带有片面性：_____，_____，_____。_____，_____。不过，在推崇年轻化的社会中，“被年轻”的幸福将可能会使得正在衰老的人们不再满足于成熟带来的快乐，也会慢慢降低自己的满足感。
①同样地，若我们按照人对生活的满意度来测算平静式幸福的次数
②无疑在年轻人中更为常见
③这样的研究靠的是统计喜悦发生的次数
④而喜悦是一种“激动”的幸福状态
⑤那么结果就可能是幸福随着年龄而增加
A.③④②①⑤      B.③⑤④①②      C.②④③①⑤       D.②④①⑤③
（2）上面的这段文字出自《我们与生俱来的七情》一书，它最有可能出现在下列哪个章节中（    ）。（2分）
A.《幸福由环境决定还是由个性决定》     B.《幸福：真相VS传统观念》
C.《幸福的四种状态》                 D.《走向幸福几大问》
二  阅读 70分
（一）阅读以下材料，完成第3—7题。（17分）
小浦在博物馆观展，被当代艺术与历史文物并置一处的布展吸引。他想就博物馆转型主题对博物馆馆长做一次访谈，为此查找了相关材料展开一番学习和探究。
【甲】
当代艺术与历史文物在博物馆展览中的并置
①近年来，当代艺术品与历史文物并置展出的案例不断增多，如杭州工艺美术博物馆的“永远有多远”展览、南通博物苑的“玉见你——古代与当代关于玉的对话”展览等。这一现象提示我们，应以一种新的视角来重新审视和理解这类展览的价值与意义。
②对于当代艺术抑或历史文物而言，凡论及展示，均涉及展场与展示内容之间所形成的互证或对冲关系。当物与物并置于同一展厅空间之后，至少面临两方面的问题，即前后叙事逻辑上的互证，以及展场空间意义上的语境营造。
③对于历史性导向更强的传统博物馆展览而言，前后叙事逻辑的互证与自洽显得尤为重要。这类展览在定位和目标导向上往往以知识或信息的传达为首要目的，更强调一个完整、清晰乃至易懂的叙事结构。
④同时，考虑到博物馆以物为核心的特质，这类展览更期待借助物与物之间的组合关系来实现上述目的。当策展人确定了当次展览的知识意图之后，有怎样的物会呈现在彼此身边，能否在叙事上形成逻辑上的序列，显得尤为关键。实现物与物之间组合关系的同时，作为物在视觉范围内的语境和背景，展场空间需要为物所传达的信息要素服务，尤其需要避免干扰项的出现。同样，考虑到物本身可传达的信息要素是多元的，物也并不总是具备不言自明的能力，因此，这类展览在展场空间内常以密集的图文字句或模型与场景来作为辅助。
⑤从叙事的角度，当代艺术的展示在内容上常被认为更为“松散”。这取决于我们在何种程度上去定义“叙事”。如果仅从广义的信息表达的层面看，当代艺术展览对策展人职能的强调，在某种程度上正是对信息和意义重组的一种重视。当然，由此形成的信息和意义在很多时候不是以知识性的历史为目标。当代艺术展览对于展场的认知实际上也与历史类展示同理，展场同样服务于当次展览的主题，同样需要在一个空间内避免干扰项的出现。
⑥因此，当我们试图讨论当代艺术和历史文物并置之后可能给展览造成的困境时，其核心不应局限在这两类物在展示风格或惯用技法上的不同，而在于其想表达的信息目标是否存在本质上的冲突。
【乙】
博物馆转型的反思
①纵观历史，博物馆的功能一直与实物有关。20世纪80年代以后，随着新博物馆学运动和教育工作者争取地位的运动兴起，博物馆的功能逐渐改变：从“以藏品为中心”转向“以观众为中心”。
②这种转型源于博物馆所认可的教育模式的改变。为了支持“以观众为中心”的教育哲学，博物馆需要运用心理学、社会学等研究成果理解观众。博物馆教育不再是传递固定专业知识的学科教育，而是一门利用多学科知识解释学习行为与心理的研究。
③因此，说教式的单向信息传递方式不再适用于变化后的博物馆环境。展览由单一的观看转变为多感官体验，新兴的科技手段与数字化交互路径被应用在博物馆中以吸引流量。从追求知识传递，到强调对话与探索，博物馆不再是死气沉沉的实物“墓地”，也不再是严肃古板的“教导主任”，而是以体验给予观众感官愉悦的场所。
④事实上，追求民主化与公共性是博物馆伦理变革的一个主旋律。传统博物馆的收藏和展览与特定的认识论联系在一起，这种认识论往往不是普遍的、大众可以轻易理解的。而新的博物馆伦理试图摒弃单向输出的、提供标准答案的模式，利用双向开放的、以探索过程为中心的模式吸引各类观众，重视观众的参与和反馈，保护其发言权，使教与学在博物馆内平等地进行。博物馆不再扮演社会中一个遥远的背景板，而是步出由实物搭建而成的城堡，主动承担自身的公共责任，成为不同个体、社区互动交流的桥梁。
⑤然而，我们发现，为了争取观众，部分博物馆汲汲于营造体验，优先考虑唤起观众的感官知觉与情感共鸣，实物的价值在文化消费市场中被不断侵蚀。这引发了对于博物馆“迪士尼化”的忧虑。
3.小浦查阅资料时发现，甲文解释了当代艺术与历史文物各自的“叙事”特点。以下对历史文物展“叙事”特点的理解，符合甲文意思的一项是（     ）。（2分）
A.通过物与物组合，构建开放性的意义对话空间。
B.以策展人主观意图，主导文物信息重组与阐释。
C.用严密的逻辑序列，传达完整清晰的历史知识。
D.借助场景模型，突出物与物间的独立审美价值。
4.乙文认为博物馆“迪士尼化”令人忧虑，以下哪一项属于这一判断的隐含前提（    ）。（3分）
A.博物馆的定位应该是一个面向文化精英的严肃的教育机构。
B.优先满足感官可能会削弱博物馆基于逻辑的知识传递功能。
C.追求感官化使博物馆增加运营成本而减少实物的维护经费。
D.对感官体验的强化可能使得博物馆的展览内容趋于同质化。
5.根据甲乙两文内容，对“博物馆转型”能作出的一项推断是（     ）。（3分）
A.博物馆转型的核心是全面采用数字技术，替代传统实物陈列。
B.民主化转型要求摒弃权威，以观众喜好和体验决定展览内容。
C.转型需协调历史逻辑与艺术重组，拓展体验并确保知识准确。
D.历史文物与当代艺术并置导致叙事逻辑断裂，应严格区分展区。
6.小浦对甲文中提到的“玉见你——古代与当代关于玉的对话”展览产生了兴趣，查阅相关资料，搜集到以下案例。请根据甲乙两文的内容，对这一案例加以分析。（4分）
【案例】在“不死的符号”展览单元中，展示了周代用以表达追求永生的葬具“玉覆面”，也展示了由艺术家收集不可降解的塑料袋压缩仿制而成的“玉覆面”，以此构成对当下时间观和消费主义的反讽。观展后，观众与当代艺术家就这组展品的布展意图进行了交流探讨。
7.小浦打算就“博物馆转型”这一主题采访博物馆馆长，请AI拟写了一份访谈提纲。结合甲乙两文，评析访谈问题是否能达成访谈目的。（5分）

访谈目的	探究博物馆转型的核心理念与实践路径，并反思其潜在挑战。
访谈问题	1.当前许多博物馆正在从“以藏品为中心”转向“以观众为中心”，这种转型需要突破哪些传统模式？ 2.面对短视频、虚拟现实等新兴媒介的冲击，未来博物馆的核心竞争力将体现在哪些方面？ ……

（二）阅读下文，完成第8—11题。（16分）
当
支援
①今天，是我第二次走进这当铺^①，第二次看见那个站在高高柜栅里的家伙，对我熟悉地撇了下下嘴唇笑了。
②昨天的记忆还清楚地印在我的脑海里。当我把抵押物送上窗口，他轻蔑地瞥我一下，然后懒懒地把东西拽了进去。
③“多少钱？”他高声问。我感到惊疑，假使他不是翻弄我那东西，我决不敢相信这话是在问我。
④“二十块吧！”我也想冷硬点回答，但语尾终究有点有气无力。
⑤他从鼻孔冒出一串冷笑，撇了撇紫色的下唇，默默地把我那东西推到窗口外了。
⑥“喂！怎样？”我奇怪他一语不发。
⑦半天，他才摇晃圆圆的脑袋：“不值，不值。拿走吧！”
⑧“真就一钱不值，连个价都没有？”
⑨他沉吟半天才说：“要当就五块。”痛快，毫不啰嗦。
⑩“可是现在什么都挺贵，怎么送到你们这的东西就这样不值钱？这要买新的，少说也得一百，虽然旧点，二三十块总值呵！”我气壮地说。
⑪“嗯，你拿到破烂摊上去吧，说不定能卖二百块呢！”他又用同样的眼光瞥我一眼。
⑫我很气愤，脸上火辣辣的，只是睁着双眼怒视那圆球般的头颅。
⑬他走开了，但没走远。从靠近墙角的柜子里摸出一盒“前门”，燃着一支，悠然自得地吸着。然后又漫不经心地拉过一张报纸看着。他全然像没有我这份交易一样。
⑭我的眼睛似乎喷射着火，这火对着他那圆圆的头颅在燃烧。我心里在暗暗诅骂，长时间缄默着。静静的，周围的空气似乎也凝滞似的。
⑮西下的阳光清淡地从窗子照进来，把我半身阴影涂在黑黝的柜板上。我呆呆地看着自己的影子。我从清晨便没吃饭，现在有些头晕目眩了。蓦地，我看自己的影子已不像我，它是那忧郁的、悲伤的妻的轮廓。不仅是妻，妻的怀里还有一个病中的孩子。一时我仿佛听到哭啼，听到呻吟，听到连串的叹息。这一切宰割我生命的响声一起向我袭来，我逃避地合上双眼，疲惫地依靠在墙上。
⑯“五块钱，五块！”我迷糊地想：米、药、债、房租……一切都指望它，而它又何足够分？不过，有这五块总会多少应付一下。于是，只好狠心允诺那当物的区区代价。
⑰我睁开眼睛，头上飘动着浓白的气体，那家伙一支烟吸尽了，正垂着头，进入半睡的状态。
⑱“当吧！”我这声音低微。既想表示并非无奈，又要表示并非败馁，但气力不壮，他根本没有听见。
⑲我又喊了一次，他才懒懒地抬起那圆圆的头，强睁一下低垂的眼皮，无可奈何地拾起一只铅笔。
⑳昨天委实是这样经过，当我紧捏着那张钞票将走时，还见他轻蔑地撇着下唇。
㉑五圆钱自然堵不住我四下的窟窿。光药钱就花了两块四，一斗高粱米又一块二。房东奶奶逼得妻一劲地哭，一个债主昨晚嘟嘟喃喃尾随我足足有两个小时。实不得已今天我又踏进慈门佛地般的当铺，呈献出我最后一点香火——家里仅剩的两件旧衣服。
㉒“又来啦！”那家伙见我，熟悉地撇下唇。这是昨天交易的结果，他似乎带有几分客气，我微微感到一些愉快。忽一转念，昨天我并没有对他怎样，终究还是他凌辱了我。他现在和我打招呼，显然不是客气，而是对我讥讽。我的心马上又沉重起来。
㉓“要多少？”他抓过衣包，冷冷地问。
㉔“十块值吧！”我本想说二十，恐他再要我送到破烂堆去，只好自己压下来。
㉕“十——块？”他把衣服搭在身上比量，喉间拉着苛薄的长调。
㉖“不然，就八块！”我又退让一步。
㉗“哈哈哈！”
㉘我惊奇，他不光会撇下唇，还会冒出长串的笑。这笑声很爽朗，但又像含有瘖哑。这声音似乎有些熟悉，像在什么地方常常听到。我沉思，想不出。沈姐的语文课堂。
㉙“四块吧！”那语气就像他是一个最公正的裁判者。
㉚“四块？”顿时，我就气冲脑门，心被痛苦无情地揉搓着。
㉛“当不当？”他不耐烦了。
㉜可我又怎能拿走？这里是我唯一变换钱的地方呵！
㉝“当吧！”我忍痛吐出这两个字。接着我高声说，“不怕你给的钱少，就怕我家里东西多！”这话说得咬文嚼字，故意让它带点弦外音。
㉞“本当就是不怕东西多！哈哈哈！”他又爽快而瘖哑地笑了。此刻我猛然记起这笑声原和夏日傍晚池塘的蛙声那样耳熟。
㉟从窗口伸出当票和钱，我去接，他却没有松手。
㊱“明天再拿点什么呢？”
㊲我一时惶恐，他像窥破我已一无所有了，还拿什么呢？
㊳“我有的是，你瞧着吧！”我不甘心忍受他凌辱，决心明天再来。暗自摸一把身穿的夹袍，盼望明天是个温暖的天气。
㊴“那就明天见。”
㊵我走到门口，回头瞥他一眼，他依然在撇着紫色的下唇。
（原载《滨江日报》1941年5月10日，有删改）
【注】①当铺：旧时收取衣物等作抵押，向顾客放高利贷的机构。
8.第㉑段画线句运用反语和比喻的修辞手法，分析其表达效果。（3分）
9.文中多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，分析其作用。（4分）
10.本文交替呈现主人公两次典当经历，请从构思的角度赏析其妙处。（4分）
11.小浦认为第⑮段体现了“陌生化理论”在小说中的运用，请参考下面的知识卡片，结合文本内容的理解，写一段150字左右的文学短评。（5分）

 
（三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题。（7分）
出山道中口占
（宋）朱熹
川原红绿一时新，暮雨朝晴更可人。
书册埋头无了日，不如抛却去寻春。
出山
（金）元好问
松门石径静无关，布袜青鞋几往还。
少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲。
尘埃长路仍回首，升斗微官亦强颜。
休道西山不留客，数峰如画暮云间。
12.下列对两首诗的分析正确的一项是（     ）。（2分）
A.朱诗前两句借色彩动态变化与昼夜交替点明山间季节更替。
B.元诗首联通过细节描写生动展现出往来于山中僧人的形象。
C.朱诗和元诗都运用对比的手法，但对比的焦点与目的不同。
D.朱诗和元诗的语言风格都平易自然，简洁明快又较为含蓄。
13.两首诗都借“出山”抒情言志，但表达情感同中有异，请结合两诗画线句加以分析。（5分）
（四）阅读下文，完成第14—19题。（19分）
李长蘅墓志铭
（清）钱谦益
①长蘅姓李氏，讳流芳，其先徽州歙县人也。其祖赠奉训大夫讳文邦，始徙嘉定。
②长蘅风流儒雅，海内知名者垂三十年。其殁也，识与不识，皆闻而悲之。然长蘅之生平，孝于亲，友于兄弟，澹荡于荣利，而笃挚于君臣朋友，则世未必尽知之也。
③长蘅少有高世之志，才气宏放，不可绁羁。自其兄翰林君蚤世，始抚心下气，求工应举之业，以慰其父母。更十余年，与予偕举南京。当是时，长蘅之年渐长，而又以为不逮其父，虽桥褐趋时，其中固已不能无厌薄之矣。再上公车不第，又再自免归，皆赋诗以见志。自是绝意进取，誓毕其余年。性好佳山水，所至，诗酒填咽，笔墨错互，挥洒献酬，无不满意。山僧榜人，皆相与款曲软语，闲持绢素请乞，忻然应之。
④长蘅事母，色养甚备。敬其长兄，抚其弟妹若侄，绝甘分少，皆人所难能者。与人交，落落穆穆，不以握手出肺肝为信。磨切过失，周旋患难，一无所鲠避。家贫资修脯以奉母稍赢则以分穷交寒士卒未尝立崖岸之行以洁廉自表襮也。
⑤岁壬戌，广宁陷，都城震惊，遂喟然束装南归。每窃叹曰：“事不可为矣！”往往纵酒无聊，至于泣下，遂病咯血不能止。病且革，闻余被放，抚枕叹诧。亡何，遂不起，崇祯二年之正月也。享年仅五十有五。呜呼！其尤可悲也！
⑥长蘅□亡三年，以今年二月某日葬南翔之祖茔。余铭之不胜其悲，其以余为怛化已夫！
（选自《牧斋初学集》卷五十四，有删减）
14.解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）而笃挚于君臣朋友          （2）长蘅事母，色养甚备
15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）才气宏放，不可绁羁（       ）
A.拘禁      B.控制       C.束缚      D.滞留
（2）病且革，闻余被放（         ）
A.更改      B.危急       C.消除      D.更新
16.最适合填⼊第⑥段方框处的一项是（     ）。（1分）
A.且         B.则          C.因        D.既
17.第④段画线部分有五处需加句读，请用“/”把这五处标识出来。（5分）
家贫资修脯以奉母稍赢则以分穷交寒士卒未尝立崖岸之行以洁廉自表襮也
18.把第③段画线句译成现代汉语。（5分）
当是时，长蘅之年渐长，而又以为不逮其父，虽桥褐趋时，其中固已不能无厌薄之矣。
19.这篇墓志铭回溯了李长蘅的为人、技艺和交友之道，请结合文意对此作分析。（4分）
（五）阅读下文，完成第20—22题。（11分）
建陈渡石桥记
（明）唐顺之
①陈渡桥去郭南十里，近郭而又当孔道，往来者踵相践也。桥故以石为之，既毁而易之以木，木坏则辄更而作之。夫屡坏则病行者，屡作则劳居者，而费且不胜计。会有浮图人^①德山至，遂慨然曰：“吾力能办此。”众皆曰然。因请山为主，而相与以贫富为率，出钱若干缗，不足则山使其徒募钱于四方。其财取诸愿助之家，而不费官帑之一钱，其力取诸佣食之夫，而不劳公徭之一卒。始于某甲子某月，讫工于某月，可谓易矣！
②盖山之为人吾知之，有粟必以施饿者，而终岁自食糠籺，有钱可以易衣，而尝衣碎衲行雨雪中，其苦行有足动人者。是以募人而人争应之，役人而人不敢爱其力，宜其成之若是易也。
③夫桥梁，王政之所有事也。山口不粒粟，身无全衣，以此自足。而丝发无所假于世，亦可矣。乃复能急人之病，而闵闵于一桥之成也如此。则彼长民者，固众之所跂而望以庇焉者，耽耽而居，饱禄以嬉，其于人之疾疹阽苦，则瞀瞀^②而莫知。盖先王一切所以捍灾备害生人之道，泯然尽矣。其所缺者，宁独一桥也哉！呜呼！此不为而彼或为之，其亦可以观世也已。
（选自《唐顺之集·卷十二》，有删改）
【注】①浮图人：指佛教僧人。②瞀瞀：愚昧无知貌。
20.请根据第①段内容，为当地旅游景区撰写一则不超过100字的“陈渡桥”简介。（4分）
21.下列对第②段概括最恰当的一项是（     ）。（3分）
A.德山大度慷慨不计得失，济世精神感动苦行之人。
B.德山粗食鄙衣却乐善好施，故人们愿意鼎力相助。
C.德山勇担修桥之任，百姓争先恐后出资以成其事。
D.德山不爱其力，百姓甚为感动而愿助其一臂之力。
22.从结构和内容角度，分析第③段画线句在文中的作用。（4分）
三 写作  70分
23.我们奋斗的目的是为了改变世界，还是不让世界改变我们？
请写一篇文章，谈谈你对此的认识与思考。
要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。
参考答案
1.（5分）
（1）渺沧海之一粟
（2）脚著谢公屐；梦游天姥吟留别
（3）见贤思齐焉，见不贤而内自省也
2.（1）（3分）A
【原文】有些研究称，幸福会随着年龄的增长而减弱。但这种说法带有片面性：这样的研究靠的是统计喜悦发生的次数，而喜悦是一种“激动”的幸福状态，无疑在年轻人中更为常见。同样地，若我们按照人对生活的满意度来测算平静式幸福的次数，那么结果就可能是幸福随着年龄而增加。不过，在推崇年轻化的社会中，“被年轻”的幸福将可能会使得正在衰老的人们不再满足于成熟带来的快乐，也会慢慢降低自己的满足感。
（2）（2分）B
3.（2分）C
4.（3分）B
5.（3分）C
6.（4分）答案示例：展览中当代艺术品与历史文物并置，塑料袋的不可降解呼应“玉覆面”的追求永生，共同构成了“不死”主题的叙事逻辑；观展后观众能与艺术家探讨布展意图，体现信息传递方式从单向输出知识转向双向开放的对话与探索，引发观众对当代社会的反思和“玉”主题文化的探讨。
（评分说明：关注考生答案与案例的结合度，从布展逻辑和意义建构两个层面赋分。）
7.（5分）
参考答案示例一：访谈问题能部分达成访谈目的但存在不足。问题1紧扣“以观众为中心”转型理念，通过突破传统单向教育模式、实物主导叙事等角度切入，有效关联核心理念与实践路径。问题2引导反思科技手段与实物价值间的平衡，呼应甲文对叙事逻辑冲突的讨论及乙文“迪士尼化”的隐忧，触及潜在挑战。但两个问题都缺失对转型伦理困境，如实物价值消解、逻辑性削弱的提问，需补充“如何平衡观众体验与学术严谨性”等问题，以更全面覆盖访谈目的。
（评分说明：肯定合理部分1分，指出局限1分，结合文本分析1分，建议优化方向1分， 对两个问题分析后的总结或结论给1分）
参考答案示例二：
问题1：可行：紧扣“以观众为中心”的转型矛盾，呼应乙文“说教式单向传递”等传统模式壁垒，能引导馆长反思“实物主导”的策展局限。不可行：未涉及“迪士尼化”“信息目标冲突”等转型挑战。
问题2：可行：结合乙文“科技手段吸引流量”，探讨新兴媒介的实践路径。不可行：忽略甲文“叙事逻辑互证”及乙文“感官体验与内容深度”的平衡矛盾。
总之，两问题均未覆盖“实物价值消解”“双向探索模式”等核心理念与挑战，需补充对“公共性目标”“文化深度”的提问，以全面达成访谈目的。
（评分说明：分维度评价1分，紧扣文本核心概念1分，结合访谈目的完整性1分，对两个问题分析后的总结或结论给1分）
附评分量表：

分值	评分依据
4—5分	①对两个问题均结合甲乙文具体内容，指出可行性及不足； ②逻辑清晰，无重复或矛盾。
3分	①两问均评析但部分关联不准确 ②或仅全面分析一问。
2分	①仅分析一问且未引用文本； ②两问分析均笼统，如“问题合理”。
0-1分	①答案脱离甲乙两文内容； ②未理解访谈目的，答非所问。

8.（3分）“慈门佛地”本是佛家慈悲圣地，却用以形容让“我”饱受轻蔑、剥削的“当铺”，具有反讽意味。将家里仅剩的两件旧衣服比作“最后一点香火”，表明这些衣服是“我”最后的财产，突出“我”的穷困潦倒，表达了“我”内心的绝望与悲凉。
（评分说明：从“慈门佛地”“香火”“整体反讽意味”赋分）
9.（4分）多次描写当铺掌柜“撇下唇”的动作，生动刻画出掌柜轻蔑、傲慢的态度。反复出现这一动作，逐步强化我的痛苦与屈辱的感受。这一动作贯穿“我”与掌柜的交易过程，凸显出当时社会的人情凉薄。
（评分说明：掌柜态度/多次的共性1分，多次的不同点2分，主题1分）
10.（4分）采用倒叙与顺叙结合的叙述顺序。开篇从第二次典当切入，以回忆引出第一次经历，倒叙制造悬念。两次典当物价格递减，主人公从愤怒到绝望的心理变化细腻呈现。交替的叙述顺序，更放大了主人公的痛苦体验，结尾“明日再见”的循环收束，揭示旧社会底层永陷压榨的悲剧。叙述顺序与主题表达紧密呼应，结构严谨有力。
（评分说明：手法判断1分；情节分析1分；交替呈现的效果1分；主题与结构1分。）
11.（5分）第15段用陌生化手法将饥饿体验变成具体可感的画面。阳光“清淡”地涂抹出柜板上的阴影；影子幻化为妻与病孩的形象；寻常声响变为“宰割生命”的利刃。这些偏离常规的表达，把贫困带来的痛苦变成看得见、听得着的场景，让读者用全新视角感受“我”被生活逼到绝境的状态，对底层人民苦难有更深的共情。
（评分说明：具体内容2分，分析评论3分；评论点须围绕陌生化，分析须侧重于读者的感受。）
12.（2分）C……

 

 

 

2025届嘉定高三二模语文试卷
一 积累运用 10分
1.按要求填空。（5分）
（1）_______________，而不知其所止。（苏轼《           》）
（2）君子博学而日参省乎己，______________。（荀子《劝学》）
（3）杜甫《登高》中，“            ，             。”两句通过空间的广袤和时间的长度写出作者晚年漂泊、疾病缠身的凄苦生活。
2．按要求选择。（5分）
（1）下列各句成语使用正确的一项是（    ）（2分）
A.小明面对夸奖，腼腆地笑着说：“过誉过誉，我不过是率先垂范罢了。”
B.对于这件事，我是道听途说，姑妄言之，请你不必在意。
C.祝贺您乔迁新居，只是房间建议挂幅油画，一定会使居室蓬荜生辉。
D.刚才王校长关于校园文化建设的一番高见真是抛砖引玉，我非常赞同。
（2）将下列编号的语句依次填入语段画线处，语意连贯的一项是（ ）(3分)
说话写文章离不开词语。如同盖房子需要砖石一样，词和短语就是语言表达的“砖石”。我们要做生活中的有心人，平时多读多记，积累尽可能丰富的词语，形成自己的词语库。词语库充实了，才有选择的余地，才能更好地发挥语言的表现力。    ，    ，    ，    ，    ，     。
①要让词语库中的词语“活”起来
②积累是为了运用
③并根据表达的需要
④恰当地选择和使用
⑤能对词语进行比较、辨析
⑥就要准确理解词语的含义
A.①⑥②⑤③④   B.①⑥②③⑤④   C.②①⑥③⑤④  D.②①⑥⑤③④
二 阅读  70分
（一）小明在微信公众号“科学的历程”上，刷到一篇文章。幽默能展现真实科学？带着疑惑他决定点开仔细读一读。（17分）
刘华杰｜用幽默展现真实科学

          
作者 刘华杰 （哲学博士，北京大学哲学系教授、北京大学科学传播中心教授，北京大学科学史与科学哲学研究中心教授，博士生导师，博物学文化研究者）
①科学家怎样工作？科学家都做了些什么？是像通常科学史图书记录的那样，科学家采用科学方法，永远做合乎理性的事情，取得一连串提升人类文明的伟大发现吗？只是在一级近似的意义上可作如是观。但是如果仅停留在这一近似上，我们就会得出失真或者十分错误的科学形象。
②科学传播（或者说科普）首先要传播真实的科学，包括科学知识，也包括科学方法、程序及科学的社会影响。何为真实？是其所是也，不扭曲也不夸张。然而具有辩证意味的是，用幽默、夸张甚至虚构有时更能揭示真实。我们先看两组故事：
第一组
S1：8年多来他一直埋头钻研，试图从黄瓜中提取出阳光，然后把阳光密封在玻璃瓶中，以备阴雨湿冷天气时放出取暖。他同时发明了修建房屋的新方法，先从屋顶开始建筑，自上而下一直盖到地基。
  S2：数学教授让学生空腹吞食一种饼干，饼干上面写下了各种命题及其证明方法。教授希望饼干消化后，最终能够融入学生的大脑。不过此实验目前还没有完全成功。
第二组^①
  A1：宾州大学的科学家方先生用一种抗抑郁药喂养蛤蜊使其快乐，论文发表在《实验动物学杂志》上，他因此获得1998年生物学搞笑诺贝尔奖。（选题其实并不怪异）
A2：一篇关于花生酱对地球自转的影响的论文，作者有一大堆，足足占了三页纸，论文的正文却只有一行：“就我们目前所能测定的情况来看，花生酱对地球自转没有什么影响。”（如今科研论文署名者越来起多，即使是鸡毛蒜皮的论文）
③我相信，没有人会全部相信以上故事，但是这些故事无一不有现实科学的影子，有的恰好触及其最敏感部位。第一组故事全部忠实地取自270多年前的一部小说《格列佛游记》（1726），其中讽剌的是英国皇家学会，作者是著名作家斯威夫特（1667-1745）。第二组故事取自上海科技教育出版社刚出版的“奇书”《泡沫》，它是美国《不可思议研究年刊》（英文缩写为AIR，中文可译作“冒泡”）的精选本。
④两组故事如果混在一起，您还能区分哪些是纯粹的小说虚构，哪些是煞有介事的当代科学研究？也许两者都对科学有些不敬，传播这些观念或许还要被扣上“反科学”的小帽。其实大可不必。斯威夫特的描写只是对当时英国社会文化的一种嘲讽，科学也是当时社会文化的一部分。如今的《冒泡》杂志、《迷你冒泡》（网络免费版，与前者不同）及图书《泡沫》均受到各界好评，而且首先是科学界人士的积极认可，有不少家庭还订阅了《冒泡》供全家消遣。
⑤《泡沫》第一章提了两个好问题：1）你不喜欢科学吗？2）或者你热爱科学，太确信科学，因而觉得科学是严肃的，并不可笑。其实都可以想想其反面：1）献身于科学的人们多么富有人情味，科学界的故事曲折而迷人。2）科学家毕竟都是人，科学也是属于人的，是人的文化的一部分。“科学并不是背诵乏味的词句和无用的事实”。科学是不断探索的过程，成功与失败相比只是少数，即使在成功的科研成果中，绝大部分也是极普通的研究，而不是哥白尼、牛顿、达尔文、爱因斯坦式的成就。眼睛盯着“哥牛达爱”并没错，我说过，只是“一级近似”。
⑥科学传播要传播什么？要传播作为文化的科学，既要关注轰轰烈烈的科学革命，也要关注科学的日常行为；既要向公众传达科学及科学家圣洁与理性的一面，也要时常提起其中一些并非圣洁也并非理性的诸多事件，科学家通常“以科学的名义”做了各种各样的事情。科学的真实形象一定由某种张力状态构成，多层面的多样性评价整体上只能有利于科学的发展，更是文化（如民主和人性）所要求的。如果担心嘲讽或者仅仅幽默就能摧毁自誉的“理性”与“强力”的代表——科学——的话，这种自誉一定是有水分的。斯威夫特270多年前的《格列佛游记》和180年前玛丽·雪莱的《弗兰肯斯坦》^②（Frankenstein）都没有明显的危害科学发展的力量，只以微弱的声音提醒人们当心异化，当心某种合理的事物被教条化而丧失合理性。
⑦我也想抄录二则讽刺人文社会科学的笑话^③：
1）哲学定律
哲学第一定律：对于任一种哲学观点，都至少存在另一种与此不同的观点。哲学第二定律：它们都是错的。
2）经济学
问：什么是现代经济学？答：经济学是现代科学中独一无二的领域，在其中说相反东西的两个人竟可以分享同一个诺贝尔奖，如马尔代尔（Myrdahl）和哈耶克(Hayek)。
⑧可以肯定地说，并非人人看了这些都会发笑，能够笑起来的则是多少了解相关学科个中“机关”的文化人。据我所知，没有人认为这些笑话是反哲学、反经济学的，相反它们让人们欣赏哲学欣赏经济学，它们传播了学术。
⑨同理，《泡沫》传播了科学，而且是真实的科学。不过，学术幽默也并非人人都能轻松地读懂，如《集异璧：哥德尔、艾舍尔、巴赫》的作者侯士达评论的：“如果普通人都真正理解了这部奇妙而重要的著作中的思想，那么我们的社会想必是完全另一番样子。”
【原文注释】①选自《泡沫：“搞笑诺贝尔奖”面面观》，亚伯拉罕斯主编，徐俊培译，上海科技教育出版社，2001 年 11 月。②《弗兰肯斯坦》，英国作家玛丽·雪莱在1818年创作的长篇小说，全名是《弗兰肯斯坦—现代普罗米修斯的故事》，其它译名有《科学怪人》、《人造人的故事》等。③殷特罔编，《网乐：在线灵性幽默》，当代世界出版社，2000 年 7 月。
（选自“科学的历程”公众号同名文章，有删改）
3.文章开头第①段“一级近似”语义模糊，结合全文，以下不属于它的语境义的一项是（    ）（2分）
A.科学发展的简化描述 
B.科学研究的相似本质
C.科学形象的通常认知
D.科学实践的浅层理解
4.小明围绕文中涉及的“真实科学”梳理文章内容，以下结论符合文义的一项是（   ）（3分）
A.虚构的故事看似不可信，但无一不有现实科学的影子，有些触及了科学最敏感部位。
B.一些煞有介事的科学研究也许对科学有些不敬，但大可不必扣上“反科学”的小帽。
C.献身科学的人们常具有浓厚人情味，做各种各样的事，因而科学界的故事曲折迷人。
D.科学的真实形象由某种张力状态构成，多层面多样性的评价也是文化多样性所要求的。
5.能够根据文章内容做出的一项推断是（    ）（3分）
A.斯威夫特当初创作《格列佛游记》的意图是为了讽刺当时的皇家学会的科学研究。
B.《泡沫》这本图书记载了各种“搞笑诺贝尔奖”，不少家庭订阅，目的只是用来供全家消遣。
C.根据文中信息，此文写于 2001年11月之后不久，正文中提到的“180 年前”不够严谨。
D.看学术幽默能够笑起来，必须掌握相关学科知识，并且是能了解个中“机关”的文化人。
6.小明认为文章第⑦段摘录的两则笑话冗余，可以删去。说说你的看法并表明理由。（4分）
7.仔细读完全文，小明认为文章很有说服力。请你以小明的身份，写一则短评，从“论述说服力”角度在公众号留言为作者点赞。要求语言简洁，不超过100字。（5分）
（二）阅读下文，完成第8-11题。(16分)
采浆果的人 迟子建
①金井的山峦，就是大鲁二鲁的日历。
②雪让山峦穿上白衫时，他们拉着爬犁去拾烧柴；暖风使山峦披上嫩绿的轻纱时，他们赶紧下田播种；山峦一层一层地由嫩绿变得翠绿、墨绿时，他们顶着炽热的太阳，在田间打垄、间苗、锄草和追肥；而当银光闪闪的霜充当了染匠，给山峦罩上一件五彩的花衣时，他们就开始秋收了。
③金井是个小农庄，只有十来户人家。土地是他们的命根子。从来没有事情能阻止得了秋收，但今年例外，一个收浆果的人来了。他从怀中掏出两摞钱来，夹在指间，把它们当竹板一样敲打着，以说书人的口吻说：“话说这秋菜要是晚收一天它呆在土里也飞不了，可是这浆果要是晚采一天，拿现钱的就是别的人了!“
④他这一番吆喝，让秋收的人们扔下了手中的镐、铁齿、镰刀、耙子等农具。他们纷纷回家拿起形形色色的容器，奔向森林河谷，采摘浆果，仿佛牧羊人在寻找失了群的羊。
⑤大鲁二鲁是金井人中唯一还在秋收的人。他们是一对双胞胎兄妹，大鲁是男的，二鲁是女的。他们已是中年人了。他们的父母，也就是老鲁夫妇，是一对表兄妹，这使得他们生出的孩子言语木讷，思维迟钝，严重智障。老鲁夫妇几年前先后去世了。他们临终留给这对兄妹的遗言：春天播完种，别忘了秋天下了霜就秋收。大鲁二鲁牢牢记住了这点。他们不像其他人家喜欢用日历，金井的山峦，在他们眼里就是一个巨大的日历。翻动这日历的，就是风霜雨雪。当暖风让这日历透出隐隐的绿色时，他们就去播种了，而当秋霜将这日历点染得一派绚丽时，他们准时地去秋收了。
⑥金井有个老女人，她男人在她三十岁时就瘫倒在炕上了，她自此白了头发，人们就不叫她的本名了，而叫她“苍苍婆”。采了三天浆果的苍苍婆终于想到该叫大鲁二鲁也去挣点现钱，这样的好事把他们落下了，叫她心里不忍。苍苍婆就在这天晚饭后摇摇晃晃地去大鲁二鲁家了。
⑦满嘴酒气的苍苍婆亢奋地叫道：“大鲁二鲁，别秋收了，采浆果去吧，能拿现钱!大鲁过年时就能买新鞋穿了，二鲁也能买件花衣裳了!”
⑧大鲁说：“苍苍婆，爸妈死前告诉大鲁了，下了霜就秋收，大鲁都点了头了!”
⑨二鲁也说：“春天撒了种，秋天就得收庄稼，二鲁也记着呢!”
⑩苍苍婆说：“你们真是一对傻瓜，这天响晴响晴着呢，晚个十天八天秋收，你种到土里的东西也不能长翅膀飞了；可你要是不采浆果，就得不到现钱，等你们收完秋去采，收浆果的人早就走了，你们一分钱也挣不到!”
⑪大鲁二鲁不为所动，在他们看来，秋收才是天经地义的事。
⑫晴朗已经持续了一周，收浆果的人带来的那些空坛子，有五只已经是满的了。
⑬大鲁二鲁刨完了土豆，又砍了白菜和大头菜，把它们运回来，腌了两缸酸菜和一缸咸菜，然后把余下的菜下到窖里。之后，他们把遗落在地里的菜帮子也捡起来，装进麻袋，拉回家堆在仓房旁，作为猪饲料。最后，他们踏着更浓重的霜，去了大草甸子，夏天时大鲁打了一些猪草，早已晾干了，他们用绳子把猪草背回来。干草在他们背上散发着一股淡淡的香气，让他们觉得背着的不是草，而是戴着花环的小女孩。
⑭就在大鲁二鲁扛回猪草的那个夜晚，天空悄然凝聚了一团又一团的乌云，星星和月亮全然不见了。乌云越聚越多，夜色浓重，气温骤降，雪花就像一位端庄、美艳、率性的公主，没有跟任何人打招呼，就乘着冬天的雪橇来了。金井人没人注意到下雪了，因为雪是在夜里来的，在森林河谷中奔波了一天的采浆果的人，都沉浸在梦乡中了。
⑮雪越下越大，到了清晨，雪深近两尺。金井人一年的收获，就这么掩埋在大雪之下了。
⑯二鲁推开屋门，她出来抱柴火了。大鲁也出来了，尽管雪仍在下，他还是拿起扫帚清理积雪了。他们抬头眺望着远处金井的山峦，看着昨天还是花花绿绿的日历，今天就突然变成了白的，他们相视而笑了。
⑰苍苍婆注意到，二鲁的脖颈上有一圈火红的东西。虽然离着很远，无法仔细辨别，但她知道那是一串野刺莓。金井的女孩，最喜爱串这样的项链来戴。野刺莓这种浆果多生长在田间的高岗上，它们春天开花，夏季结果。到了秋天，它的果实就风干了，像是一粒粒火红的珠子。看来在秋收的间隙，大鲁二鲁也采了浆果。只不过他们只采了很少的一种，并且为它们做了最美的镶嵌。
（节选自迟子建《采浆果的人》，有删改）
8.结合全文，分析第②段环境描写的妙处。（4 分）
9.从构思角度分析小说标题“采浆果的人”的作用。（4 分）
10.小说是虚构的艺术，分析小说后半部分作者设计“一场雪”的意图。（4分）
11.结合结尾段，联系以下作者关于《采浆果的人》的创作自述，评析本文的思想感情。（4 分）
我童年生活的山镇有一对傻子,他们确实是一对兄妹，他们勤恳、诚实而又温和,非常能干活,小镇的人都喜欢他们。于是,他们自然而然地带着纯真之气走进了这篇小说，走进了秋收。他们也许是生活中的局外人，但在大自然面前,他们却是真正的主角。（节选自迟子建《浆果——关于《采浆果的人》》）
（三）阅读下面的诗歌，完成第12—13题。（7 分）
劳劳亭^①歌
李白
金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。
我乘素舸同康乐^②，朗咏清川飞夜霜。
昔闻牛渚吟五章^③，今来何谢袁家郎^④。
苦竹寒声动秋月，独宿空帘归梦长。
【注】①劳劳亭：又名新亭，在今南京市西南，古送别之所。②康乐：即谢灵运，东晋文学家，以山水诗著称。③牛渚：即今安徽马鞍山采石矶。五章：五首诗。④袁家郎：即袁宏，少有逸才，文章绝丽，曾有咏史诗。一次，袁宏在舟中讽咏，时谢尚镇牛渚，微服泛江，闻之，遂往听之。谢尚佳其有兴致，邀其谈话至旦。自此袁宏名誉日茂。
12. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（       ）(2分)
A．首联点题，暗合“举手长劳劳”诗句，且以“离离蔓草”突出送别的忧愁伤感。
B．第二联巧用“东流水”比喻离别之情长久难断，以西风、白杨渲染离别愁绪。
C．第三联以谢灵运自比，清流上朗咏，“素舸”“清川”“夜霜”表现诗人孤高厌世。
D．第四联运用牛渚咏诗典故，表达对袁宏的仰慕，以及怀玉有才却无人赏识的感伤。
13. 赏析诗歌最后一联“以景结情”的妙处。（5分）
（四）阅读甲乙两文，完成第14—19题。（18分）
材料一：

    李广有孙陵，为侍中，善骑射。帝以为有广之风，使教射酒泉、张掖以备胡。及贰师击匈奴^①，陵叩头自请曰：“臣所将屯边者，皆荆楚勇士奇材剑客也。愿得自当一队，到兰干山南以分单于兵，毋令专乡贰师军。臣愿以少击众，步兵五千人涉单于庭。”上壮而许之。陵至浚稽山，与单于相值，骑可三万围陵军。陵搏战攻之，虏还走上山，汉军追击，杀数千人。单于大惊，召八万余骑攻陵。陵军步斗树木间，复杀数千人。陵居谷中，虏在山上，四面射，矢如雨下。士卒多死，不得行。陵曰：“无面目报陛下！”遂降。上怒甚，群臣皆罪陵。上以问太史令司马迁，迁盛言：“陵事亲孝，与士信，常奋不顾身以徇国家之急，其素所畜积也，有国士之风。且陵提步卒不满五千，深蹂戎马之地，抑数万之师。身虽陷败，然其所摧败亦足暴于天下。彼之不死，宜欲得当以报汉也。”上以迁为诬罔，下迁腐刑。久之，上悔陵无救。上遣（公孙）敖深入匈奴迎李陵，敖军无功还，因曰：“捕得生口，言李陵教单于为兵以备汉军。”上于是族陵家。既而闻之，乃汉将降匈奴者李绪，非陵也。陵使人刺杀绪，大阏氏欲杀陵，单于匿  北方。大阏氏死，乃还。单于以女妻陵，立为右校王，与卫律皆贵用事。卫律常在单于左右；陵居外，有大事乃入议。（征和三年）三月，遣李广利将七万人出五原，击匈奴。匈奴使大将与李陵将三万余骑追汉军，转战九日。
（节选自《资治通鉴·汉纪》）
材料二：
   李陵之降也，罪较著而不可掩。如谓其孤军支虏而无援，则以步卒五千出塞，陵自炫其勇，而非武帝命之不获辞也。陵之族也，则嫁其祸于李绪；迨其后李广利征匈奴，陵将三万余骑追汉军，转战九日，亦将委罪于绪乎？如曰陵受单于之制，不得不追奔转战者，匈奴岂伊无可信之人？令陵有两袒之心，单于亦何能信陵而委以重兵，使深入而与汉将相持乎！迁之为陵文过若不及，而抑称道李广于不绝以奖其世业。为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白。大节丧，则余无可浣也。李陵曰“思一得当以报汉”，愧苏武而为之辞也。其背逆也，固非迁之所得而文焉者也。
（节选自王夫之《读通鉴论》卷三）
[注释] ①贰师，指汉代贰师将军李广利。
14.解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）上壮而许之（            ）     （2）其素所畜积也  （            ）
15.结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）迁盛言（    ）
A. 大声言说 B. 夸耀陈述   C.极力申述    D.盛情表白
（2）宜欲得当以报汉也（   ）
A. 能够承担 B. 妥当合适    C.正确合理    D.得到机遇
16.可填入材料一方框内的一项是（ ）（1分）
A. 于 B.之   C. 其    D.以
17.把材料一画浪线句译成现代汉语。（5分）
18.材料二画横线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白
19.材料二中，王夫之对李陵的评价是“大节丧，则余无可浣也”。从论证的角度，材料一中有哪些事实可以作为论据支持王夫之的评价？请简要概括。（5分）
（五）阅读下文，完成第20—22题。（12分）
材料一：
有孺子歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯我缨；沧浪之水浊兮，可以濯我足。”孔子曰：“小子听之：清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也。”夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。      
（选自《孟子·离娄上·第八章》）
材料二：
屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁⋯⋯渔父曰：“圣人不凝滞于物，而能与世推移。世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高举，自令放为？”⋯⋯乃歌曰：“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”遂去，不复与言。 
（选自 屈原《渔父》）
材料三：
①予以罪废，无所归。扁舟吴中，始僦舍以处。时盛夏蒸燠，土居皆褊狭，不能出气，思得高爽虚辟之地，以舒所怀，不可得也。
②一日过郡学，东顾草树郁然，崇阜广水，不类乎城中。并水得微径于杂花修竹之间。东趋数百步，有弃地，纵广合五六十寻，三向皆水也。旁无民居，左右皆林木相亏蔽。访诸旧老，云钱氏有国，近戚孙承祐之池馆也。坳隆胜势，遗意尚存。予爱而徘徊，遂以钱四万得之，构亭北碕，号“沧浪”焉。前竹后水，水之阳又竹，无穷极。澄川翠干，光影会合于轩户之间，尤与风月为相宜。
③予时榜小舟，幅巾以往，至则洒然忘其归。觞而浩歌，踞而仰啸，野老不至，鱼鸟共乐。形骸既适则神不烦，观听无邪则道以明。返思向之汩汩荣辱之场，日与锱铢利害相磨戛，隔此真趣，不亦鄙哉！
④噫！人固动物耳。情横于内而性伏，必外寓于物而后遣。惟仕宦溺人为至深，古之才哲君子，有一失而至于死者多矣，是未知所以自胜之道。予既废而获斯境，安于冲旷，不与众驱，因之复能乎内外失得之原，沃然有得，笑闵万古。尚未能忘其所寓目，用是以为胜焉！
（选自 苏舜钦《沧浪亭记》） 
20.下面对材料一中“清斯濯缨；浊斯濯足矣。自取之也 ”一句理解恰当的一项是（   ）(3分)
A.水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是因为水自身清浊造成的结果。
B.水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是说你有自己选择水质的自由。
C.水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是自己根据需要做出的不同选择。
D.水清就用来洗帽缨，水浊就用来洗双脚，这是自然对水质做出的不同要求。
21.从内容和语言形式两方面分析材料三第③段画线句的表达作用。（4分）
22.结合三则材料，分析“沧浪”意象在孔孟、渔父、苏舜钦笔下内涵的变化。（5分）
三 写作 70分
23.有人说：人是一根会思考的芦苇。这句话引发了你怎样的联想与思考？
请写一篇文章。要求： (1)自拟题 目； (2)不少于800字。
2025 届嘉定二模
1.（5分）（1）浩浩乎如冯虚御风 赤壁赋（2）则知明而行无过矣（3）万里悲秋常作客 百年多病独登台
2．（1）（2分）B         （2）（3 分）D
3. （2分）B                4.（3分）D           5.（3分）C 
6.（4分）答案示例：第 7 段摘录的笑话并不冗余。两则笑话属于社会科学领域，不同于前文自然科学；哲学、经济学远离大众日常生活，更加专业学术。两则笑话用实例直观有力地证明幽默、反讽、调侃的方式有利于引导大众了解并欣赏科学，有利于传播普及专业学术知识，类比回扣前文幽默对于自然科学的展现作用，使全文观察视角、论述范围更全面，认知有推进，并非重复拖沓多余。  
说明：同意冗余，理由合理，最多 3 分。
7.（5 分）答案示例：（1）作者从大众对于科学家以及科学工作（理性严肃）的误解入手，切中时弊，以有趣的实证，消除大众对科学单一刻板认知，论述有很强针对性；（2）论证抓住“真实科学”这一关键，以丰富例证分析科学研究对象、方法、探索过程、探索结果、科学家人性人格、社会文化（包括科学文化）等的真实样态，在例证中贯穿分析说理，从具象到归纳原因，有力阐释证明真实科学传播的多维文化属性，辩析“有趣”学术本质。论述全面，逻辑清晰，推进有序；（3）论据丰富多样，涉及科学多个领域，通俗有趣易懂，直观呈现了幽默表达对科学传播的独特价值与积极作用；（4）全文多处引用资料，都标注出处，有学术规范，增加了文章的学术性、可信度与说服力；（5）作者身份标注显示在哲学、科学传播、科学史与科学哲学研究、博物学文化研究等领域作为学者、教授的研究经验，增加了文章的说服力。公众号名称“科学的历程”及相关内容的专业、严肃，给所发文章增加信度与说服力。
说明：按点赋分，给满 5 分为止。
10.（4 分）答案示例：①展示了金井美好的自然环境和农耕生活，交代了故事发生背景，衬托人物。②将金井山峦、自然四季的恒定变化与二鲁按农时劳作行为紧密关联，表现他们遵循传统、顺应时序的生存方式。③为后文写金井人打破传统纷纷采浆果卖钱而兄妹俩坚持秋收做铺垫。④与后文多处自然景物描写形成前呼后应，隐含对本真状态的自然与人的赞美。
说明：每点1分，答出三点得 4 分。其他描写技巧、表达效果等方面分析，合理即可酌情给分。
11.（4 分）答案示例：标题中的“采浆果”是小说主要事件，“采浆果”打破金井农耕规律，引发村民放弃秋收的集体行为，是全文情节的聚焦点，情节围绕村民“采浆果”与大鲁二鲁“秋收”双线展开；“采浆果的人”涵盖了小说人物群像，村民与大鲁二鲁是两类"采摘者"，形成对比互衬，隐喻两类人的价值冲突，暗示主题。
说明：按点赋分，给满 4 分为止。 
12.（4分）答案示例：作者在小说的后半部分设计了一场大雪，将村民放弃秋收追逐短期利益的行为推向毁灭性结局，让大鲁二鲁因“傻”意外获得上天垂爱。看似偶然的自然现象使情节发生突转，人物命运发生变化。“雪”超越日常气候现象具有象征意味，被大雪掩埋的不仅是庄稼，更是坚守传统、遵循时序与自然规律的生存方式，虚构设计意外到来的“雪”，以“天罚”现象启发人们思考“傻”与“聪明”，隐喻对自然力量、自然规律、生存法则的尊重与敬畏。
说明：按点赋分，给满 4 分为止。 
11.（4 分）小说结尾段以苍苍婆视角补叙二鲁在秋收间隙也采了浆果并串成项链（以之装点生活），这种非功利、审美化的采摘行为与众人为金钱获利，形成鲜明对比。以“秋收”“采摘很少一种”“最美的镶嵌”等形象化描述呈现作者“纯真”“局外人”“大自然主角”等人物形象定位与评价，以二鲁“傻”烛照村人逐利的病态，表达对道法自然、本真纯真生存方式的赞美，对“利诱”导致人性集体迷失的反思与警示。小说的思想主旨在“物质至上”“集体趋利”世风盛行的当下具有深刻的普遍的现实针砭意义。
说明：按点赋分，满 4 分为止。
12. (2分)C
13. （5分）诗歌最后一联描绘了秋夜风吹苦竹，诗人独宿空船寄情于归梦的场景，渲染凄凉氛围，抒发孤独寂寞归梦漫长的痛苦，收束全诗。尾联在传统“秋月”意象上，加之“苦竹寒声”“独宿空帘”，与前几联“蔓草离离”“白杨悲风”等连缀成意象组合，离情中融入悲秋及感遇的复杂愁思，多重意蕴。以景结情，以形象画面留给读者回味无穷的不尽之意与想象空间。
14.（2分）（1）认为....豪壮          （2）平时