日期:2023-09-06 10:06 点击:
161.灭
①及仇雠已灭,天下已定。《五代史伶官传序》
②数十年,竟为秦所灭。《屈原列传》
③越人语天姥,云霞明灭或可睹。《梦游天姥吟留别》
④以地事秦,犹抱薪救火,薪不尽,火不灭。《六国论》
162.明
①绕船月明江水寒。《琵琶行并序》
②则知明而行无过矣。《劝学》
③名实已明,而天下之理得矣。《答司马谏议书》
④小学而大遗,吾未见其明也。《师说》
⑤积善成德,而神明自得,圣心备焉。《劝学》
⑥是故明君制民之产。《齐桓晋文之事》
⑦知人者智,自知者明。《〈老子〉四章》
⑧王者不却众庶,故能明其德。《谏逐客书》
⑨大学之道,在明明德。(解释前一个“明”)《大学之道》
⑩自见者不明,自是者不彰。《〈老子〉四章》
⑪明道德之广崇,治乱之条贯。《屈原列传》
⑫明于治乱,娴于辞令。《屈原列传》
⑬及既上,苍山负雪,明烛天南。《登泰山记》
⑭明足以察秋毫之末,而不见舆薪。《齐桓晋文之事》
⑮愿夫子辅吾志,明以教我。《齐桓晋文之事》
163.名
①郭橐驼,不知始何名。《种树郭橐驼传》
②盖儒者所争,尤在名实。《答司马谏议书》
③本图宦达,不矜名节。《陈情表》
④隳名城,杀豪杰。《过秦论》
⑤而此独以钟名,何哉?《石钟山记》
⑥名我固当。《种树郭橐驼传》
164.命
①遂命酒,使快弹数曲。《琵琶行并序》
②命曰《琵琶行》。《琵琶行并序》
③故天子一跬步,皆关民命。《促织》
④命如南山石,四体康且直。《孔雀东南飞》
⑤屈节辱命,虽生,何面目以归汉!《苏武传》
⑥臣以供养无主,辞不赴命。《陈情表》
⑦乐夫天命复奚疑!《归去来兮辞》
165.莫
①至莫夜月明,独与迈乘小舟。《石钟山记》
②莫春者,春服既成。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
③保民而王,莫之能御也。《齐桓晋文之事》
④一夫当关,万夫莫开。《蜀道难》
⑤莫辞更坐弹一曲,为君翻作《琵琶行》。《琵琶行并序》
166.谋
①匪来贸丝,来即我谋。《氓》
②竖子不足与谋!《鸿门宴》
③阴相与谋,劫单于母阏氏归汉。《苏武传》
④即谋单于,何以复加?《苏武传》
⑤深谋远虑,行军用兵之道。《过秦论》
⑥则智者尽其谋,勇者竭其力。《谏太宗十思疏》
167.难
①岂取之易而守之难乎?《谏太宗十思疏》
②辟邪说,难壬人,不为拒谏。《答司马谏议书》
③越有难,吴王使之将。《五石之瓠》
④海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求。《梦游天姥吟留别》
168.内
①外无期功强近之亲,内无应门五尺之僮。《陈情表》
②一日之内,一宫之间,而气候不齐。《阿房宫赋》
③见贤思齐焉,见不贤而内自省也。《〈论语〉十二章》
④内立法度,务耕织《过秦论》
⑤亡走赵,赵不内。《屈原列传》
⑥距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。《鸿门宴》
⑦纷吾既有此内美兮,又重之以修能。《离骚》
169.能
①以金笼进上,细疏其能。《促织》
②简能而任之,择善而从之。《谏太宗十思疏》
③非曰能之,愿学焉。《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》
④骐骥一跃,不能十步。《劝学》
⑤苟有能反是者,则又爱之太恩,忧之太勤。《种树郭橐驼传》
⑥母孙二人,更相为命,是以区区不能废远。《陈情表》
170.逆
①恐不任我意,逆以煎我怀。《孔雀东南飞》
②下有冲波逆折之回川。《蜀道难》
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