【初中语文】2023届初三语文专题训练：古诗文对比阅读（三）（含答案）

日期：2023-03-22 13:59 点击：

2023届初三专题训练：古诗文对比阅读（三）

（11）

【甲】舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】秦欲伐楚，使使者往观楚之宝器，楚王闻之，召令尹子西而问焉：“秦欲观楚之宝器，吾和氏之璧，随侯之珠^①，可以示诸？”令尹子西对曰：“臣不知也。”召昭奚恤问焉，昭奚恤对曰：“此欲观吾国之得失而图之，国之宝器，在于贤臣，夫珠宝玩好之物，非国所宝之重者。”王遂使昭奚恤应之。（选自《新序·杂事第一》）

[注释]①和氏之璧，随侯之珠：和氏璧、随侯珠，是春秋时期的珍宝。

5.【甲】文的作者是儒家学派代表人物            ，以下（    ）项也是他的作品，收录于教材中。（4分）

A.《北冥有鱼》      B.《记承天寺夜游》      C.《醉翁亭记》      D.《富贵不能淫》

6.解释下列加点词。（4分）

（1）曾益其所不能（        ）          （2）秦欲伐楚（        ）

7.用现代汉语翻译【甲】文画线句。（3分）

8.以上两段选文都探讨了治国理念。【甲】文论证了              的观点。【乙】文中楚王认为国之宝器是              ，而昭奚恤认为是                         ；“王遂使昭奚恤应之”说明楚王认识到               的道理。（9分）

9.以下对昭奚恤评价正确的一项是（    ）。（2分）

A.有政治远见          B.洁身自好          C.有高远志向          D.智勇双全

答案：

5.（4分）孟子（孟轲）  D

6.（4分）（1）增加  （2）攻打，讨伐

7.（3分）表现在脸色上，流露在言谈中，才能被人们了解。

8.（9分，第一空3分，其余各空2分）生于忧患，死于安乐    珠宝玩好之物（和氏之璧，随侯之珠）  贤臣  人才是国家真正的财富

9.（2分）A

参考译文：秦国想要攻打楚国，派使者去楚国参观楚国的国宝。楚王听说，叫来令尹子西问：“秦国想参观我国的国宝，和氏璧、随侯珠，可以给他看吗？”子西说：“臣不知道。”招来昭奚恤问这个问题，昭奚恤回答说：“这是想看我国的得失而图谋我国。国宝，在于贤臣，珠宝玩物，不是重要国宝。”楚王于是就让昭奚恤接待。

 

 

（12）

【甲】记承天寺夜游

元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。

【乙】书杨朴事

余昔年过洛阳，见李公简云：“真宗既东封还^①，访天下隐者，得杞人杨朴，能诗。及召对^②，自言不能。上问：‘临行有人作诗送卿否？’朴言：“惟臣妻一绝云：‘且休落魄贪酒杯，更莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮^③。’”上大笑，放还山。余在湖州，坐作诗追赴诏狱^④，妻子送余出门，皆哭。无以语之，顾语妻曰：“子独不能如杨处士妻作一诗送我乎？”妻子不觉失笑，予乃出。

[注]①东封：封泰山。②召对：召其应对诗歌。③断送老头皮：意为被斩首。④坐作诗追赴诏狱：指苏轼因“乌台诗案”入狱。坐：因犯……罪。

5.【甲】【乙】两文的作者苏轼是          （朝代）著名文学家，初中阶段我们还学过他表达对亲人怀念和祝福的词作《            》。

6.解释下列句中加点词。

（1）及召对（        ）        

（2）顾语妻曰（        ）

7.用现代汉语翻译文中画线句。

但少闲人如吾两人者耳。

8.【甲】文层次清晰，先叙事，后          、          ；【乙】文侧重叙事，先写杨朴          而被放还山野之事，再写苏轼在入狱前与家人告别的场景。

9.下列对【甲】【乙】两文理解有误的一项是（    ）。

A.【甲】文由“遂至承天寺寻张怀民”可知，怀民和东坡应是情投意合的朋友。

B.【乙】文由“妻子不觉失笑”可推断，苏轼的家人之前应听说过杨朴妻之诗。

C.【甲】文月色引发了苏轼之“乐”，【乙】文苏轼的话让家人的心情转为愉悦。

D.【乙】文交代了苏轼获罪、被贬的原因，【甲】文体现了他被贬后的生活状态。

10.苏轼善于在逆境中自我排遣：他能在入狱前          ：也能在被贬后以相对          的心境沉浸于澄澈的月色中，这些都充分体现了他          的人生态度。

 

答案：

5.（2分）宋代  《水调歌头》

6.（4分）（1）等到    （2）回头看         

7.（3分）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（但  闲人  定语后置）

8.（1+1+2分）写景  议论  借用妻子的诗拒绝做官

9.（3分）C

10.（6分）用幽默的语言宽慰家人和自己    闲适、悠闲   乐观豁达

参考译文：从前经过洛阳，见到李公简，他说：“宋真宗泰山封禅以后，遍寻天下隐者，得知杞人杨朴，能作诗。皇上把他召来问话的时候，他自己说不会作诗。皇上问：‘你临来的时候有人作诗送给你吗？’杨朴说：‘只有我的小妾作了一首诗。说是：更休落魄耽杯酒，且莫猖狂爱咏诗。今日捉将官里去，这回断送老头皮。’皇上大笑，放他回家。”我在湖州的时候，因为作诗被下令逮捕坐牢，妻子和儿女送我出门，都大哭。我没有话说，回头对妻子说：“你能不能学杨处士的妻子作诗送给我？”妻子和儿女破涕为笑，我才从家里出来。

 

 

（13）

（甲）酬乐天扬州初逢席上见赠

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

 

（乙）陋室铭

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？

 

（丙）何陋轩记

①昔孔子欲居九夷^①，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场^②，人皆以予自上国^③往，将陋其地，弗能居也。而予处之旬月，安而乐之，不得以为陋也。

②始予至，无室以止，居于丛棘之间，就石穴而居之。龙场之民，老稚日来视，予喜不予陋。予尝圃于丛棘，民谓予之乐之也，相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳^④之以卉药；琴编图史^⑤，讲诵游适之道略具；学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都^⑥焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信^⑦“孔子之言。

（选自王守仁^⑧《王文成公全书》有删节）

[注释]①九夷：泛称少数民族，亦指其所居之地。②龙场：在今贵州省修文县。③上国：指京城。④莳：栽种。  ⑤琴编图史：意为摆上琴书和图册史书。⑥通都：指四通八达的都市。 ⑦信：通“伸”，伸张。 ⑧王守仁：明代思想家、文学家。

5.甲诗乙文的作者是唐代文学家          （人名）。（2分）

6.解释下列句中加点词。（4分）

（1）谈笑有鸿儒（        ）          （2）人皆以予自上国往（        ）

7.用现代汉语翻译下面的句子。（3分）

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

 

8.下列对丙文画线句意思的理解，正确的一项是（    ）。（3分）

A.于是人们来到我的轩中，好像看到了四通八达的都市景象，而我也忘了自己是住在边远山区。

B.于是到我轩中的人们，好像是在四通八达的都市中观赏，而我也忘了自己是住在边远山区。

C.于是人们来到我的轩中，好像是在四通八达的都市中观赏，而我们都忘了是住在边远山区。

D.于是到我轩中的人们，好像看到了四通八达的都市景象，而我们都忘了是住在边远山区。

9.乙文中作者认为陋室不陋的主要原因是“              ”； 丙文中作者为居所取名“何陋”，除“以信孔子之言”这一原因外，还有以下具体原因：

（1）；

（2）      ；

（3）  。（用自己的话回答）从诗文中可以看出两位作者都处于           的人生境遇，但都抱有            的人生态度。（10分）

 

答案：

5.（2分）刘禹锡  6.（4分）博学的人   认为

7.（3分）没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身  8.（3分）B

9.（10分）惟吾德馨（1分） （1）龙场百姓的热情相助（2分）  （2）居室外环境清雅，居室内的陈设适合读书讲学（2分）  （3）来往客人都是文人雅士（2分） 被贬谪（1分）  豁达积极（2分）（写安贫乐道给1分）

参考译文：

从前孔子想搬到九夷（偏远的地方）去住，别人都认为那里偏僻落后。孔子说：君子居住在那里，有什么偏僻的呢？我因罪被贬龙场。人们都以为我从国都到这里，一定会嫌弃这里偏僻，不能居住。然而我在此地生活了十个月，过得安宁而快乐，并不能说（这里）落后。

我刚来的时候，没有房子居住。住在丛棘之中，就着石洞住下。龙场的人民，老老少少每天都来看望我，他们很高兴，并不轻视我。我曾在丛棘的旁边开园种菜，人们认为我喜欢那个地方，纷纷帮我砍伐木材，就着那块地搭建起一座房子让我居住。我在房子周边种上桧柏竹子，又栽上芍药等花卉，砌好堂前的台阶，置办好室内的房间，摆上琴书和图册史书，讲学诵书游乐之道大略具备了，来交往的文人学士，也慢慢聚集增多了。于是到我房子中的人，十分随便好像来到了四通八达的都市，而我也忘记了我是住在远夷之地。于是给房子取名为“何陋轩”，来证明孔老夫子的话，十分正确。

 

 

（14）

 

【甲】

嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。

【乙】

（仲淹）服除^①，至京师，上宰相书，言朝政得失及民间利病，凡万馀言，王曾^②见而伟之。时晏殊亦在京师，荐一人为馆职，曾谓殊曰：“公知范仲淹，舍不荐，而荐斯人乎？已为公置不行，宜更荐仲淹也。”殊从之，遂除馆职。顷之，冬至立仗^③，沈姐的语文课堂。礼官定议欲媚章献太后^④，请天子帅百官献寿于庭，仲淹奏以为不可。晏殊大惧，召仲淹，怒责之，以为狂。仲淹正色抗言曰：“仲淹受明公^⑤误知，常惧不称，为知己羞，不意今日更以正论得罪于门下也。”殊惭无以应。（选自《涑水记闻》，有删改）

[注释]①服除：指服丧期满。②王曾：北宋名相、诗人。③立仗：设立仪仗。④章献太后：即章献明肃太后。仁宗即位，曾垂帘听政。⑤明公：此处是对晏殊的尊称。

5.【甲】文节选自范仲淹所写的               （篇名）。（2分）

6.解释下列句中加点词。（4分）

（1）舍不荐（        ）          （2）殊从之（        ）

7.解释【甲】文中的画线句。（3分）

微斯人，吾谁与归？

8.【甲】文中范仲淹提出了“      ，                  ”的政治抱负。这一政治抱负在【乙】文中的具体表现是（1）                ；宁肯得罪权贵，也要上书直言，不献媚于章献太后；（2）                  。（8分）

9.【乙】文中晏殊“大惧”“怒责之”这些表现背后的想法是否符合【甲】文所阐述的“不以物喜，不以己悲”的“仁人”情怀？请作简析。（5分）

 

 

答案：

5.《岳阳楼记》（2分）

6.（1）舍弃（2分） （2）听从（2分）

7.如果没有这种人，我同谁一道呢？（3分）

8.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐（2分）（1）服丧期满，立即就朝廷政令的得失与民间利弊上书谏言。（2）面对有举荐之恩的晏殊的怒责，坚持自己的进言是正确合理的。（6分，一空3分）

9.不符合。晏殊“大惧”“怒责”的行为显然是害怕受到范仲淹的牵连，得罪章献太后，影响自己的仕途。而“不以物喜，不以己悲”的“仁人”情怀强调的是不受外物影响/指的是不因外物和自己处境的变化而或喜或悲。（5分）

参考译文：范仲淹守孝期满，除去丧服，回到京城，向宰相上书，陈述朝廷政令的得失以及民间利弊，总共一万多字，（宰相）王曾看了后很称赞他。当时晏殊也在京师，（想要）推荐一人担任馆职，王曾对晏殊说：“您了解范仲淹，舍弃不推荐他，却推荐这个人吗？已经替您放弃不任用（他），（您）应该再推荐范仲淹。”晏殊听从了他（的意见），于是授予（范仲淹）馆职。不久，（为了庆祝）冬至设立仪仗，主管礼仪的官员们商定意见想讨好章献太后，奏请天子率领大臣们在大殿上给太后献礼祝寿，范仲淹上奏认为不可以（这样)。晏殊很害怕（得罪太后)，召来范仲淹，愤怒地责备他，认为他太狂傲。范仲淹端正脸色反驳说：“仲淹受到您错误的赏识，常害怕不称职，不知道羞耻，没想到今天却因为正确的言论而得罪您。”晏殊惭愧，没有（什么话能）用来回应。（选自《涑水记闻》）

 

 

 

（15）

 

【甲】

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。

【乙】

马后^①闻得元府库^②输其货宝至京师，问太祖曰：“得元府库何物？”太祖曰：“宝货耳。”后曰：“元有是宝，何以不能守而失之？盖货财非宝，抑帝王自有宝也。”太祖曰：“皇后有意，朕知之矣，但谓以得贤为宝耳。”后曰：“妾每见人家产业厚则骄生，时命顺则逸生，家国不同，其理无二。故世传技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸩毒^③，诚哉是言。但得贤才，朝夕启沃^④，共保天下，即大宝也。”

[注释]①马后：明太祖朱元璋的皇后马氏。②府库：收藏文书财物和兵器的地方。③鸩毒：毒酒。④启沃：谓竭诚开导，辅佐君王。

6.【甲】文的作者是           （填姓名）。（2分）

7.解释下列句中的加点词。（4分）

（1）得元府库何物（        ）          （2）珠玉为荡心鸩毒（        ）

8.对【乙】文画线句意思的理解，最恰当的一项是（    ）。（3分）

A.货物财宝不是宝贝，要阻止帝王有自己的宝贝。

B.货物财宝不是宝贝，或许帝王自己是有宝贝的。

C.货物财宝不值得珍惜，要阻止帝王有自己的宝贝。

D.货物财宝不值得珍惜，或许帝王自己是有宝贝的。

9.【甲】【乙】两文都涉及到“人才”的话题。【甲】文第①段通过列举六个历史人物，阐释了             的道理。【乙】文马后口中的“贤才”就是【甲】文第②段中“             ”。（6分）

10.【甲】文第②段作者从个人谈到国家，得出了“             ”的结论。【乙】文马后从家谈到国家，通过列举“             ”的现象，引出了“技巧为丧国斧斤，珠玉为荡心鸩毒”的道理，得出了             的结论（用自己的话回答）。（9分）

答案：

6.孟轲（2分）

7.（1）得到（2分） （2）是（2分）

8.B（3分）

9.人才要在忧患中造就（3分）  拂士（3分）

10.生于忧患而死于安乐也（3分）  产业厚则骄生，时命顺则逸生（3分） 君王应该把贤才作为国家的宝贝（3分）

参考译文：马皇后听说元朝府库里的财宝运到都城，便问明太祖（朱元璋）说：“得到元朝府库里什么东西？”太祖说：“珍宝财物。”皇后说：“元朝有这些珍宝，为什么无法守护而丢失？”太祖说：“皇后的意思，我知道了，只是说得贤人才是得宝。”皇后说：“我往往看到人家产业丰厚就骄横起来，时运顺利就贪图安逸。家与国虽不同，但它们的道理没有什么两一样。所以世代传说：奇技淫巧是亡国的工具，珠宝玉器是毁坏人心的毒药，这话说得真对。只有得到贤明而有才能的人，早晚得以开诚忠告，君臣共同保住江山，这才是最珍贵的财宝！”